九卷。《后集》四卷。清郑珍(见《巢经巢遗稿》条)撰。郑珍诗作学杜甫，实则与黄庭坚相类，讲究无一字无来历，是以学为诗者。凡所遭际山川之险，跋涉之窘艰，友朋之聚散，室家之流离与盗贼纵横，人民涂炭等世事，一见于诗，故一览而顿感可骇可愕，可歌可泣、波澜壮阔，旨趣深厚。是集有望山堂咸丰二年(1852)初刻。卷首有莫友芝、王柏心等人序三篇，卷末有作者之子郑知同《跋》。该集为作者自己编定，以年为序。录入道光六年(1826)至咸丰元年(1851)间的诗作四百九十二首。是作者二十一岁至四十六岁时的作品。胡先骕《读郑子尹〈巢经巢诗集〉》言：“郑珍卓然大家，为有清一代冠冕。纵观历代诗人，除李、杜、苏、黄外，鲜有能远驾乎其上者。”时人评价甚高，亦是文坛常见之序跋用语，不足引为定评。是书有咸丰四年(1854)刻本。
十六卷。明姜宝(详见《周易传义补疑》)撰。姜宝认为，《春秋》义在褒善贬恶，其中如所谓尊君父、讨乱贼、敦典庸礼、内安外攘的“经世之法”，也只于其叙事中见之。《春秋》“盖多直书而义见，即有笔削，其褒贬亦多
四十卷。明凌濛初(详见《初刻拍案惊奇》)编撰。白话短篇小说集，“二拍”的第二种。每卷一篇，第四十卷《宋公明闹元霄》为杂剧，第二十三卷《大姊魂游完宿愿，小姨病起续前缘》与《初刻》第二十三卷重复，故该书实
六卷。宋吕祖谦(详见《易说》条)撰。是书《宋史·艺文志》经部《春秋》类著录为六卷，《直斋书录解题》、《中兴馆阁书目》均同。全书分为十九类：周、齐、晋、楚、吴越、夷狄、附庸、诸侯制度、风俗、礼、氏族、官
一卷。明吴麟征(生卒年不详)撰。吴麟征字来皇，号磊斋，海盐(今属浙江)人。天启二年(1622)中进士。官至太常寺少卿，明亡殉难。此编皆为吴麟征居官时，寄训子弟之书。由其子吴蕃昌摘录其语，辑为一帙，故名
十二卷。明何炯(生卒年不详)编。何炯，福建晋江人。官靖江县(今江苏扬州)教谕。是集成于万历二十五年(1597)，皆录其郡人之诗文。凡十二卷。前列爵里一卷。首曰寓贤，凡侨寓于泉者，自唐秦系自元王翰十二人
七卷，明朱谋撰。朱谋字郁仪，濠州(今安徽省凤阳县东北)人。宁献王曾孙，袭封镇国中尉。万历中管理石城王府事，典藩政三十余年。病卒，私谥贞静先生。藏书丰富，因能淹贯群籍，尤精经学、小学。著《易象通》、《诗
八卷。清张象灿修，刘建等纂。张象灿，陕西咸宁人。举人。康熙八年(1669)任大城知县。刘建，大城人，出身进士。张象灿任大城县知县后，逢康熙十二年(1673)诏谕天下通行修志，其遂将明万历志呈报，遭申斥
一卷。清洪仁玕(1822－1864)撰。其生平详见《开国精忠军师干王洪宝制》(辞目)。该书专录仁玕诗文，可称为宝制第二集。书前有刘忠、吴文彬等六人作序，书中诗主要是写辛酉年(1875年)春天，作者奉旨
三卷。清王聘珍撰。聘珍字贞吾，号实斋，江西南城县人，拔贡生，阮元曾请他参订古籍。此书原题卷数八十九，此为残稿，仅有《周礼》二卷，《仪礼》一卷。似应列礼类，但前人既刻入丛书，又题曰“九经学”，所以就归入
八卷。清陈瑑撰。参见《说文举例》。此书是研究《说文》引经文字同异之作，陈氏自序云：“学者通经必先识字，不有《说文》，何从究《苍》《雅》之遗文、篆籀之微旨哉?顾《说文》之存于今者，误戾脱落，窜入改易，许