一卷。清王士濂(详见《周末列国有今郡县考》)撰。此书也是为补陈厚耀《春秋世族谱》而作。按《左传》对列国君臣姓名的纪录，往往前后不一，甚至一人有四、五种称呼的，而又有同名而异人的，辗转纠结，前后互易，给初学者造成极大的不便。因此历来有学者对《左传》人名进行考证辨订，这一类书很多，如后蜀冯继先《春秋名号归一图》、明刘城《左传人录》等等。王士濂此书之作，用意也与前人大体相同。只不过前人之书多为类聚经传异名，而王氏此书却只搜罗《左传》中的同名人，共一百八十五条，同名而年代有疑问的三条，男女同名的三条，名同字也同的四条，官职与名并同的一条，共一百九十六条。各条都先列出共同的名字，然后把同名者分纪于后，而各注明所见于何年。对单名都缺而不载，谥号之类也不滥入。体例谨严，搜采较为广泛。但纂辑也偶尔有疏误。此书王士濂采入《鹤寿堂丛书》中，有光绪二十四年(1898)刊本。
一卷。曹元弼撰。曹元弼江苏吴县(今吴县)人。官至内阁中书。是书仅《述孝》一篇，推原孝出于天性，亲者天性，严亦天性。人之性既亲严其父母，顺而推之，可以无所不亲，无所不严。无所不亲之谓爱，无所不严之谓敬。
① 六卷。清惠栋(详见《周易述》)撰。此书是惠栋《九经古义》之一。惠栋认为杜预《春秋左传集解》颇多违误，“因刺取经传，附以先世遗闻，广为补注六卷。用以博异说，祛俗议。宗韦、郑之遗，前修不掩；效乐、刘之
一卷。清任兆麟撰。兆麟字文田，江苏震泽人。是书言孟于生于周烈王四年(前372)四月二日，卒于赧王四十六年(前269)，乃本于《孟氏谱》，与明郝敬《孟子遗事》：“孟子生于安王初年，卒于赧王元年(前314
一卷。清陈廷庆撰。陈廷庆，字兆同，号古华，奉贤人，乾隆间进士，官辰州知府。著有《谦受堂集》乾隆五十五年(1790)七月，莅临辰阳，过桃源初游时所作。记抵沅江，舍舟而走陆路，行经桃源山下，适阴雨未散，乘
十三卷。宋陈康伯(1097－1165)撰。陈康伯字长卿，弋阳(今江西)人。宣和三年(1121)中上舍丙科，绍兴八年(1138)除枢密院大计议官，后为光禄大夫。隆兴二年(1164)，复拜尚书左仆射同中书
四十卷。南宋徐天麟(详见《西汉会要》)撰。本书以范晔《后汉书》为本，旁采司马彪《续汉书》、刘珍等《东观汉纪》及《汉杂事》诸书，类分帝系、礼、乐、舆服、文学、历数、封建、职官、选举、民政、食货、兵、刑、
十二卷。明吴元满(生卒年不详)撰。元满字敬甫，歙县(今属安徽)人，万历中(1573－1619)布衣。专注于字学，著有《六书正义》、《六书总要》、《六书溯原直音》、《谐声指南》等。此书略仿《六书故》，分
一卷。明陈继儒(详见《邵康节外纪》条)撰。此书采古人成语，自吕献可以下共十六条，联缀成编，以为读书之法。此书命名之意，盖欲拟浮屠氏之十六观经也。书末有自跋，其中云：写前观毕，梦有老人自称断轮翁等等。可
一卷。晋范宁(详见《春秋穀梁注疏》)撰，清王谟辑。范宁是东晋著名经学家，尤精于《穀梁传》，其《春秋穀梁传集解》在中国经学史上具有重要地位。《隋志·经籍志》又著录范宁《春秋穀梁传例》一卷。据《春秋穀梁传
一百七十一卷。清傅恒等撰。傅恒(?－1770)，字春和，富察氏，满洲镶黄旗人，高宗孝贤皇后弟。初为侍卫，后官至军机大臣，参与清廷机要政务二十余年，颇为高宗所倚任。他在平定准噶尔叛乱的后期，积极为清廷出