巷伯
萋兮斐兮，
成是贝锦。
彼谮人者，
亦已太甚!
哆兮侈兮，
成是南箕。
彼谮人者，
谁适与谋。
缉缉翩翩，
谋欲谮人。
慎尔言也，
谓尔不信。
捷捷幡幡，
谋欲谮言。
岂不尔受?
既其女迁。
骄人好好，
劳人草草。
苍天苍天，
视彼骄人，
矜此劳人。
彼谮人者，
谁适与谋?
取彼谮人，
投畀豺虎。
豺虎不食，
投畀有北；
有北不受，
投畀有昊!
杨园之道，
猗于亩丘。
寺人孟子，
作为此诗。
凡百君子，
敬而听之。
萋兮斐兮，
成是贝锦。
彼谮人者，
亦已太甚!
哆兮侈兮，
成是南箕。
彼谮人者，
谁适与谋。
缉缉翩翩，
谋欲谮人。
慎尔言也，
谓尔不信。
捷捷幡幡，
谋欲谮言。
岂不尔受?
既其女迁。
骄人好好，
劳人草草。
苍天苍天，
视彼骄人，
矜此劳人。
彼谮人者，
谁适与谋?
取彼谮人，
投畀豺虎。
豺虎不食，
投畀有北；
有北不受，
投畀有昊!
杨园之道，
猗于亩丘。
寺人孟子，
作为此诗。
凡百君子，
敬而听之。
二十四卷。《附集》八卷。清李锡麟撰。李锡麟字铁船，又字石臣，山西泽州(今晋城)人，生卒年及事迹均不详。山右者，山西省之别称，因在太行山之右(西)得名。山右诗自赵懿侯《晋风选》、范彪《西晋诗选》、秦紫峰
十卷。不著编者姓名。收《再生纪略》二卷、《哭庙纪略》一卷、《觉觉哉笔记》七卷。《再生纪略》作者陈济生甲申年(1644)入京，时值李自成入京，清兵入关等明末国变，这里追记其事而成该书。《哭庙纪略》记顺治
四卷。撰者生卒年均不详。《师主篇》其撰者传说不一，汉译本不只一种，最早译本阳玛诺译，多为《经世金书》。此书共四卷，书前有耶稣会后学李友兰序，称此书名为《经世金书》，或遵主圣范。译文不太通俗，使学者不能
一卷。清董元亮(生卒年不详)撰。董元亮，字季友，福建人。光绪末年曾在东北为官，当时的浙江巡抚增韫调他到浙江做劝业道，推广柞蚕生产。经过一段时间的努力，柞蚕生产有了很大发展。董元亮在吸收他人经验的基础上
一种。清黎庶昌(1837－1897年)撰。黎庶昌字莼斋，贵州遵义人，廪贡生，曾任驻英、法、德、日四国参赞，官至川东兵备道。黎庶昌为“曾门四弟子”之一，著有《拙尊园丛稿》，编《续古文辞类纂》，又辑刻现藏
十卷。清黄齐贤(生卒年不详)撰。黄齐贤字敬思，嘉兴(今浙江省)人。《孝史类编》是黄齐贤的一部杂纂之作。此书前部分列孝经，次述历代帝王孝行，再次述历代孝子，各以事迹相似者归为一类记述，共二十二门，以孝为
一卷。清杨守敬(1839－1915)撰。守敬字惺吾，晚号邻苏老人，湖北都宜人。清史地学家，书法家。喜治金石目录之学，长于史地考证，著述宏富。编撰《日本访书志》、《留真谱》、《古逸丛书》，著《历代舆地图
四卷。宋徐总干撰。是书《宋志》及诸家书目俱不著录，朱氏《经义考》亦不载其名。此本采自《永乐大典》，后李氏刻入《函海》而佚其名。归安陆氏《藏书志》依序题曰徐总干。总干乃官名，而非人名，今姑仍之。徐氏子子
六卷。清邹炳泰(1741－1820)撰。炳泰字仲文，号晓屏，江苏无锡人。乾隆进士，累官吏部尚书，加太子少保，协办大学士，遇事持正，人不敢于以私。嘉庆间兼顺天府尹。林清变起，未能先事觉察，降中允。至仕归
六卷。清阎若璩(详见《尚书古文疏证》)撰。此书乃若璩之孙学林所编，亦有吴玉搢编纂之本。学林尊拜阎氏家学，故全依原文，不遗半字，一一录编，没有体例。学林自序称：“卷一至卷六乃大父有疑即录，自为问难之书。