二卷。明林春撰。生卒年未详。林春，字不仁，号东城，福建福清人。嘉靖十一年(1532)进士。官至吏部文选司。林氏先世以武弁起家，占军籍。幼敬事王阳明，及领会元官吏部谢病归。犹有坐云则坐，食云则食之风，为
八卷。清胡翘元撰。翘元字澹园，江西南昌人。胡氏易学兼涉汉儒宋儒，而不囿于一家。此书卷首列蔡文恭给胡氏的手书，称：“即之卦以观变，颇用易象正，而兼古义之伏卦互卦约象诸例”。蔡氏以胡氏之易学与黄漳浦、何元
四十卷。清盛世佐(生卒年不详)撰。世佐字庸三，秀水(今浙江嘉兴)人。乾隆举人。曾任龙里知县。除著有《仪礼集编》外，又订正杨复《仪礼图》。是书成于乾隆十二年(1747)，汇集古今说《仪礼》者一百九十七家
十二卷。清孙诒让撰。孙诒让生平事迹详见《周礼正义》。此书为作者校订群书杂记，自《易经》至《文心雕龙》，凡七十七种。初则札记于简，继则迻录成帙，因定书名为《札迻》。体例略仿《群书拾补》，校列异文，或考篇
十九卷。清方瑞兰修，江殿扬、许湘甲纂。方瑞兰，字子征，河南禹州人，光绪九年(1883)来任泗州知州。泗志始于明景泰间，学正王庄始创修之。至弘治间，州守汪应轸为之续修。迄于清代，康熙三十七年，州守莫之翰
一卷。姚秦三藏法师等译。该心经、附注由梵策译，现存译出本有七种：一是摩诃般若波罗蜜大明班经，姚秦三藏法师鸠摩罗什译在龙藏翔字函。二是般若波罗蜜多心经。同名异译有四种。即唐三藏法师玄奘译在龙藏翔字函，宝
六卷。明董德镛(生卒年不详)撰。董德镛，字孔昭，鄞县(今浙江省鄞县)人。其生平事迹不详。此书内容取禽、兽、鱼、虫之事，合于忠、孝、节、义者，分类摘录，共六卷，六十三门，每门又各为标目，其首皆冠以“可如
见《古今奇闻类记》
一卷。宋高观国(约1190前后在世)撰。高观国字宾王，号竹屋，山阴(今浙江绍兴)人。生卒年不详，工词，其词以咏物著称，所咏多为幽花香草，设想造语，力求雅洁，而往往拙于炼意造境，辞句上尽力雕凿，有情不胜
一卷。清魏元旷撰。魏元旷，本名焕奎，江西南昌人。光绪二十一年(1895)进士。本书是一部专门记载会试、殿试、朝考诸典故及其后任官之事的著作，其中所记内容有其前人未记者，故为研究清代科举制度的必备参考书