二十卷，首一卷。清董用威、马轶群修，鲁一同纂。董用威，河北宛平(今北京市丰台区)人，进士出身，曾三任邳州知州。马轶群，山阴(今浙江绍兴市)人，咸丰元年来任知州。鲁一同(1805－1863)，字通甫，又
三卷。旧题泰西汤若望授，焦勖述。汤若望(1591－1666)，德国传教士。明天启二年(1622)来华。崇祯初，日食失验。徐光启上言修改历法，汤若望被征入局，掌推算。在京时也为明廷监制西式火炮，传授火器
三卷。明焦竑(详见《易筌》)撰。宋元以来，注释《老子》的学者，争相立意，别裁迭出。焦竑撰《老子翼》，体裁更为独特，集韩非以下解《老子》者六十四家，并附他自己“笔乘”为六十五家，采各家精纯语句，裒辑成一
不分卷。明项穆(约1596年前后在世)撰。项穆，初名德枝，又改名钝，最后更为穆，字德存，号贞元，亦号无称子。秀水(今浙江嘉兴)人。为项元汴之子。生卒年均不详。万历间官中书。著有《书法雅言》等。穆生于博
四十种，四百三十卷。清阮元(详见《宛委别藏》)编，故宫博物院选辑刊印。阮元所进《宛委别藏》存于故宫养心殿，共一百六十种，嘉庆以来百余年陆续刊印，已十刊八九。故宫博物院择其未刊者四十种而成此编，交上海商
一卷。旧本题明薛瑄(见《读书录》)撰。此书内容，全自《读书录》中摘出，系为他人所辑，别立书名，以炫俗听。此书反映了明末诡诞之习，凡属古书，多改易其面目以求售，《读书录》虽为习见之书，亦不能免。该书有《
一卷。明郭子章(详见《衣生易解》)撰。是书专门记载剑事。书前有自序一篇。正文分为上、下两篇。上篇记载各种剑的实物情况。下篇记载关于各种剑的寓言。如《庄子》中所谓天子剑、诸侯剑之类。可以说是对剑器记载比
二十二卷。清董讷撰。董讷字兹重，号默庵，平原(今属山东平原县)人。康熙进士，官至江南总督。《督漕疏草》为作者督理漕河时所上疏草，都是当时的公文，参考价值不高。
三卷。明王叔承撰。王叔承，初名光允，以字行，更字承父，晚更字子幻，自号昆仑山人，江苏吴江人。生卒年不详。《明史·文苑传》附载王稚登传中。王叔承早弃举子业，纵游齐、鲁、燕、赵，又入闽、入楚。其在邺下时，
四卷。清苏舆(1875－1914)撰。苏舆，字厚庵，湖南平江人。光绪三十年(1904)进士，翰林院庶吉士，改邮传部员外郎，民国成立，弃官归。有《春秋繁露义证》、《晏子春秋》。此集凡四卷，共收七言绝句三