四卷。清龚在升(生卒年不详)撰。龚在升字闻园，顺治十六年进士。官苏州府推官。此书分类编纂，为科举对策之用。中间附加一些议论。
二卷。清吴玉搢(1699－1774)撰。玉搢字籍五，号山夫，晚号顿研、钝根，淮安山阳(今江苏淮安)人。廪贡生，官凤阳府训导。仕途不顺，遂潜心于金石文字之学，著述尚有《别雅》、《金石存》、《六书述部述考
二卷。明郑潜撰。郑潜，字彦昭，安徽歙县人，生卒年不详，元末由内台掾广东帅府从事，上计京师，遂为监修国史掾。后擢正字。历官监察御史、福建行省员外郎、海北道廉访副使、泉州路总管。入明，起为宝应县主薄，迁潞
六卷。清范泰衡撰。范泰衡字伯崇，四川隆昌人，曾官万县训导。此书以宋人易说为宗，尤其是程朱易说。同时又博采汉晋唐宋元明诸儒之论，对其错误之论加以辨正。书中于每卦之下不作章解句释，只说明大义。在明清两代尊
一卷。唐释怀素书。怀素，生平见《藏真律公帖》。世传怀素法帖达十种之多，但真迹却只有《藏真律公帖》和《圣母帖》二帖。该《圣母帖》刻于宋元祐戊辰(1088)，笔法简深肃穆，有魏晋遗风。清代著名书家及鉴藏家
四卷。清张彤修，张诩纂。张彤字虎拜，乌程人，乾隆五十一年(1786)举人，由宜良知县历升山东分守登莱青整饬海防兵备道，嘉庆九年(1804)任。任职四年，岁丰民和。张诩，邑人。张彤莅任后，见掖志自前令张
四卷。清代童能灵撰。此书是作者多年关于“理”、“气”、“仁”等方面的札记心得。首卷为“言心”，此卷中提出：“……心其精，形气之渣滓也”。第二卷为“言性”，提出：“气质中亦有义理。”第三卷为“言仁”，提
见《玄学正宗》。
二卷。明唐枢(生卒不详)撰。唐枢，字惟镇，归安(今浙江省吴兴县)人，明嘉靖年间(1522～1566)进士，授刑部主事，以疏请明正妖贼李福达罪被斥为民，隆庆初复官。年少就学于湛若水，并深受王守仁“良知”
七卷。明叶朝荣(约1581年前后在世)撰。叶朝荣，字良时，福建福清人。生卒不详。隆庆元年(1567)进士，官至养利知州。叶朝荣著有《诗经存固》。是集为其子大学士向高所刊。凡七卷，诗一卷，杂文六卷。其名