二卷。马端临(约1254－1323)撰。马端临字贵与，饶州乐平(今属江西)人。宋元之际史学家。宋相马廷鸾之子。元初任柯山书院山长，后任台州学教授，乡里远近师之。著有《文献通考》、《大学集传》、《多识录》等。《文献诗考》是从《文献通考》一百七十八卷中录出的，分上下两卷。上卷考释采诗、删诗、四家诗源流、诗序真伪等问题，下卷考订历代《诗经》研究书目。其资料和观点多采自晁公武《郡斋读书记》和陈振孙《直斋书录题解》等书。马端临属于存序语，书中以大量篇幅批评朱熹废序之说，主张“书序可废，诗序不可废；就诗而论，《雅》、《颂》之序可废，而十五国风之序不可废”(《上卷》)，有其独特的见解。版本有《古名儒毛诗解》十六种本，中华书局1986年版《文献通考》本。
见《仁斋直指》。
一百二十卷。清盛康辑，盛宣怀编。此编为《皇朝经世文编》主要续书之一，继《皇朝经世文编》专收道光以来文献史料，所选文章自道光元年(1821)起至光绪二十三年(1897)为止。辑者搜集官方文牍、诸家专集二
一百零六卷。不著撰人名氏。《南河成案续编》清刻本，共一百零六卷，为续《南河成案》而编成。《南河成案》录取之案牍，止于乾隆五十六年(1791)。而此书则起于乾隆五十七年(1792)。与前书正好相继。卷首
一卷。清许致和撰。致和著有《说诗循序》。是书《大学》、《中庸》，各为讲义一篇，后附时艺七篇。谓《大学》全书，蔽以知本；《中庸》大旨，在于尽人会天，一本于诚。以下即就此为说，使通篇筋脉，联络融会。或以一
十卷。王龙文(1863－1923)撰。王龙文，字泽寰，湖南湘乡人，光绪二十一年进士，官翰林院编修，后因同情义和团落职。是集由王先谦以公钱刊行。其卷一，上为《续志林》、下为《史佩》，皆评论史事者。卷二以
四卷。宋杨简(详见《杨氏易传》)撰。五《诰》系指《尚书》中《康诰》、《酒诰》、《梓材》、《召诰》、《洛诰》。五《诰》言词古奥，佶屈聱牙，最为难读，杨简于《尚书》选此五《诰》作注，知难而上，颇有大匠风范
三十卷。《拾遗》一卷。宋王令(1032－1059)撰。王令初，字钦美，后改逢元，广陵(今江苏扬州)人。王令才思奇异，其诗以韩愈为宗，而出入于卢仝、孟郊、李贺之间，词句磅礴，气势雄壮。刘克庄《后村诗话》
二十二卷。清孔尚质撰。孔尚质，字元长，清武陵(今湖南常德市)人，此编虽然是以年表为名，然而实非司马迁旁行斜上之体。其体例多不允协。例如每年但大书甲子，且以晋宋年号与潜号分注，则统绪全然背离。其书未附《
二卷。清沈澄本(生卒年及生平事迹不详)撰。澄本字醒庵，吴兴(今浙江吴兴)人，约生活于乾隆、嘉庆年间。作者鉴于《左传》一书记事繁杂，记人也错综纷纭，或一人而名谥互见，或一族而世系纠葛，初学者极为不便。于
六卷。清黄维翰撰。黄维翰，(1866－1930)字申甫，江西崇仁县人，光绪二十一年(1895)进士，授兵部主事、总办职方司、派办处、兵学馆等处事，曾任黑龙江呼兰府知府、龙江知府。著有《呼兰府志》、《黑