春秋三书
三十二卷。明张溥(见《诗经注疏大全合纂》)撰。该书分《列国论》二十四卷、《四传断》七卷、《书法解》一卷，计三部分。书未完而张溥卒，张采续撰，将《诸传断》所未完之文公、襄公、僖公条补续，并为之刊行。无甚新意。今北京大学图书馆藏明刻本，北京图书馆藏清初刻本，均作三十一卷，其中《四传断》作六卷。
三十二卷。明张溥(见《诗经注疏大全合纂》)撰。该书分《列国论》二十四卷、《四传断》七卷、《书法解》一卷，计三部分。书未完而张溥卒，张采续撰，将《诸传断》所未完之文公、襄公、僖公条补续，并为之刊行。无甚新意。今北京大学图书馆藏明刻本，北京图书馆藏清初刻本，均作三十一卷，其中《四传断》作六卷。
八卷。罗福颐撰。罗福颐，详见《印谱考》条。本书的旧名为《国朝金文著录》，系王国维所著，专录清代著录金文之书而成，共录四千二百九十五器。其书成于1914年。1927年王国维自尽后，罗福颐又就其表添入《愙
无卷数。清陈鋐撰。陈鋐详《四书就正录》条。此书成于乾隆元年(1741)，作者意在解晰四书疑义，故而名为“晰疑”。书中于朱熹以来各家解说四书确当者略而不说，选择各家解说不当之处予以晰明，尤其着重解说《大
四卷。清张井得文与可、苏东坡所画竹，属钱泳为其摹刻题咏于石。张井字芥航，道光时为何道总督。此竹为万廉山旧藏，其子万少山献于张井。文与可所画竹，宋元人题咏者有苏轼、范纯仁、米芾、柯九思、吴仲圭、扬廉夫、
二卷。宋陈骙(1128－1203)撰。陈骙生平详见《南宋馆阁录》辞目。据《太平御览》引挚虞《文章流别论》称：“文章句法，推本六经，兹其权舆也。”刘知几《史通》特出《摸拟》一篇，于貌同心异、貌异心同辨析
六卷。清范咸撰。范咸字贞吉，号九池，钱塘(浙江余杭)人。雍正元年(1723)进士，官至监察御史。其书只解经文，不涉及十翼，大旨是认为理始于象，象始于画。又认为万物始于阴阳，象始于日月，采取系辞阴阳之义
五百零六卷。明曹学佺(1574－1646)编。曹学佺字能始，号石仓。侯官(今福建侯官)人。明万历进士，天启年间官广西参议，后官至礼部尚书。有《易经通论》、《周易可说》、《书传会衷》、《春秋阐义》、《舆
一卷。清孙锡畴撰。孙锡畴，山西阳城(今河南原阳)人，生卒字号不详。著述有《四书广义》、《四书正俗》、《四书贯解》、《学官谱》、《阳武县志》。除是书外，其余均已散佚不全。是书题名贯解，其意当是贯通全部或
四卷。清隆观易(约1837－1878)撰。隆观易，字无誉，湖南宁乡人。未入仕途。其父为当地豪强所中伤至死，他避仇深山达二、三十年之久，穷困潦倒，每日与二三相知、不涉世事者作诗以排遣幽忧。后知遇同乡人廖
十卷。清方成珪撰。成珪(1785——1850)字国宪，号雪斋，浙江瑞安县人。嘉庆二十三年(1818年)举人，官海宁州学正，以宁波府教授致仕。生平精研小学，家富藏书，遂勤于校雠。尚撰《字鉴校正》、《韩集
一卷。宋孟珙撰。从《宋史·孟珙传》看，孟珙未尝出使蒙古，怀疑是另有其人。清代曹元忠为之校注。元忠字君直，江苏吴人，光绪年间进士，曾任内阁中书。该书对鞑靼的发祥地、源流等问题进行了诸多考证，其辩甚为明确