朝城县志略
一卷。清李煜纂修。朝城县志自康熙十二年(1673)邑令祖植桐重修，其后二百余年未再有续修者。其间，朝邑政治、风俗多有更移，建置、赋役几度迁变，有心者恐故实之放失，后辑更难，故纂成此志。《朝城县志略》光绪间抄本，共一卷，分为六门，依次为沿革、田赋、兵制、水利、古迹、灾异。兹篇体例与旧志不同，门类颇简，然亦符略之主旨。其叙述颇严谨，条理亦明晰，考证则可谓精核。考全书，所记多起自明朝，惟灾异门所述故实起于乾隆十七年(1752)。所有叙述大都止于光绪十六年(1890)。
一卷。清李煜纂修。朝城县志自康熙十二年(1673)邑令祖植桐重修，其后二百余年未再有续修者。其间，朝邑政治、风俗多有更移，建置、赋役几度迁变，有心者恐故实之放失，后辑更难，故纂成此志。《朝城县志略》光绪间抄本，共一卷，分为六门，依次为沿革、田赋、兵制、水利、古迹、灾异。兹篇体例与旧志不同，门类颇简，然亦符略之主旨。其叙述颇严谨，条理亦明晰，考证则可谓精核。考全书，所记多起自明朝，惟灾异门所述故实起于乾隆十七年(1752)。所有叙述大都止于光绪十六年(1890)。
一卷。清袁钧辑，袁尧年校补。袁钧认为，《尚书五行传》一卷，过去列于《尚书大传》之中，称作《洪范五行传》，可是《大传》之中自有《洪范传》，所以，此《尚书五行传》应当另是一书。袁钧还认为，此书为汉以前人所
二十卷。明林熙春(约1598前后在世)撰。林熙春，字志和，别号仰普，龙溪(今福建龙海)人。生卒年不详。万历十一年(1583)进士，授巴陵令，擢户部给事，转礼部、兵部，历太仆寺卿，晋户部左侍郎，卒谥忠宣
五卷。清江永(详见《周礼疑义举要》)撰。此书又名《读书随笔》。原取《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《仪礼》、《礼记》、《中庸》、《论语》、《孟子》连同《周礼》共十经随笔诠释，未附杂说，共为十二卷，其
一卷。清许楣撰。许楣(1797－1870)，浙江海宁州人。许梿之弟。道光进士，官户部主事。是书论述共有八条，第一条为不能以千万之银易一束之纸，第二条为银可以易钞、钞不可以易银，谁复肯以现钱易虚纸，第三
三十卷。清林伯桐撰。伯桐字桐君，一字月亭，广东番禺(今广州市)人。生卒年不详。嘉庆六年(1801)举人，拣选知县，改就教职，选授德庆州学正。该书虽名《毛诗通考》，实则考郑笺异义。传笺不同，大抵申毛义，
一卷。清黄尚毅撰。尚毅，清末叶四川绵竹人，光绪二十三年(1897)举中书科中书。该书记其师杨锐事迹。杨锐字叔峤，亦四川绵竹人，以优贡生考取知县，未就。又考取内阁中书，充会典馆帮总纂，官书成，晋为侍读，
《易纬》之一。已佚。撰者不详。马端临《经籍考》以及《宋史·艺文志》均载此书。黄震《日抄》说，此书大概是对卦气的阐发。朱彝尊《经籍考》则认为此书早已散佚，今所载于《说郛》者，都是从类似的书里凑合而成的，
十卷。明末清初屈大均(1630－1696)撰。大均初名绍隆，字翁山，又字介子，广东番禺(今广州市)人。明诸生。明亡后，削发为僧，名今种。不久还俗，改名大均。著有《易外》、《翁山诗外》、《翁山文外》、《
见《世要论》。
二卷。元乃贤(1310－?)撰。贤另著有《河溯访古记》。此集为卮素所编，前有欧阳玄、李好文、贡师泰三人序。又有黄溍题词。末有揭傒斯跋。共收诗二百余首，多为应酬之作。晚年虽内登翰林，外参戎幕，但仕进非其