一卷。清王敬之(生卒年不详)撰。王敬之字宽甫，号枕善居士，高邮(今属江苏)人。增贡生，官户部主事。此书为考订经史、诗文及音韵训诂之文。自谓“闲有所见，未敢自信，聊录备忘，不为次叙，不足次叙也，他日附益，亦杂录此本后，故名之曰杂说”(转引自《续修四库全书提要》)。全书分芷兰、刚卯、头佗寺、中訄、马周、海口诗话依托、乾鹊、梁灏、牢九、苏东坡上清储祥官碑诗、孙君孚、扬州、忘忧、露筋贞女等二十多节。王敬之为王念孙之子，喜词章，又继承家学，精通经史及音韵训诂，所言多有根据。如谓“芝”为“芷”讹等，传其父兄之说；所论马周、梁灏诸节，考订详明；尤其所述高邮人物故迹等，足补史传之缺。有王敬之全书本。
共六卷(《说文字原》一卷，《六书正讹》五卷)。元周伯琦(1298－1369)撰。伯琦字伯温，号玉雪坡真逸，饶州鄱阳(今江西波阳)人。历官浙西肃政廉访使，江南行台监察御史，拜资政大夫，江浙行省左丞。博学
二卷。大传章旨二卷。不著撰人名氏。前面只署“上谷手授”，不知是谁，也不详其时代。其书于六十四卦各为总说《大传》章旨，于各章也总为疏解，都没有什么奥义。《四库全书总目》入存目。
一卷。明吕维祮撰。吕维祮字吉孺，河南新安(今河南新安)人。吕维祺之弟，曾任乐平知县。维祮撰《孝经翼》，意在支持其兄维祺的见解，所说义多精当贴切。如解释“身”与“道”时云“身，动物也，见异而迁，故曰立；
一卷。旧本题周吕望撰。此书首见于《隋书·经籍志》著录，为二卷。考此书内容，首列“天阵”、“地阵”、“人阵”之名，其说出《六韬》。而“风”、“云”、“日”、“星”等占，皆以七言诗句为歌诀。可知书出《六韬
一卷。慎到(前350－前275)撰。慎到，战国时期赵国人。关于他的事迹，史书记载较为简略。据《史记·孟荀列传》记载：“到为稷下先生，与田骈齐名，至湣王时而去。”《战国策·赵策》亦云：“蔺相如困秦王，归
四卷。清方苞(详见《周官集注》)撰。作者撰成《春秋通论》之后，恐学子尚未精熟“三传”，不能迅速理出头绪，于是又著此书。此书取事同而书法互异者分类辑录，共八十五类。其实，宋沈棐《春秋比事》、元赵汸《春秋
五卷。清王筠校。王筠生平著述，见《说文句读》。此乃王筠《说文韵谱校》的稿本。王氏以其所得的李雨村刻本为底本，校以翁方纲校本。其篆字之误者，皆据大徐本改之，而别录脱文、羡文于后。韵字错见者，皆注其本字之
四卷。清唐晏撰。唐晏，字元素，清代满州旗人。《渤海国志》一书主要记述靺鞨族建渤海国的历史。靺鞨族在先秦时称为肃慎或息慎，汉代称挹娄，南北朝时称为勿吉，有几十个部落，隋唐时称为靺鞨，主要有两大部，黑水靺
七册。清汪莱(1768－1813)撰。汪莱字孝婴，号衡斋，安徽歙县人。他自幼家贫，但酷爱学习，年十五，补府学生员，二十岁后，读书于吴县(今苏州)葑门外。在学术上颇受学者江永、戴震影响，他力通经史百家及
五卷。清江永(详见《周礼疑义举要》)撰。此书又名《读书随笔》。原取《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《仪礼》、《礼记》、《中庸》、《论语》、《孟子》连同《周礼》共十经随笔诠释，未附杂说，共为十二卷，其