无名氏撰。作者生平、成书年代不详。原书已不可见。明代周之玙依据该书改写、重编为《农圃六书》。
一卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《四分律合注戒本》辞条。《关中创立戒坛图经》一书，道宣作于乾封二年(667)。这一年二月八日在长安南郊净业寺创筑戒坛，道宣特别重视这件事，便撰写此书以示纪念。此书共
二卷。明吴讷(生卒年不详)撰。吴讷，字敏德，号思庵，常熟人。永乐年间因懂医术受举荐。洪熙元年(1425)被升为监察御史。官至右都御史，谥文恪。曾删补过宋代桂万荣的《棠阴比事》。《详刑要览》是吴讷为官后
二卷。清焦循撰。焦氏精研易学，多所创见。其以王弼之学，虽尚空谈，而以六书通假来解经，尚未远于马郑诸家。此书系为订正孔颖达《周易正义》之舛漏。颇能补孔氏正义之失，有参考价值。其自序称“弼或可由一隙贯通”
一卷。清王士濂(详见《周末列国有今郡县考》)撰。清代学者陈厚耀曾著《春秋世族谱》，依据《左传》，对春秋时的姓氏源流进行了较为详细的考订，有条不紊，为读者增添了不少方便。宝应李蝶园鉴于其中年月姓字时有伪
八卷。明钟惺(1574－1624)撰。惺字伯敬，号退谷，竟陵(今湖北天门)人。万历三十八年(1610)进士，授行人，官至福建提学佥事。晚逃于禅。与同里谭元春评选《古诗归》、《唐诗归》，当时称为竟陵体。
一卷。明马生龙撰。马生龙，三湘人。《江宁府志》艺文中，罗列关于金陵事实诸书不下数十种，但不载此书，故知此书者较罕见。是书所纪多为明洪武建都事，至明中叶流寓金陵者。其中载筑京城用石灰秫米粥固其墙。又载宫
①十三卷，首一卷。清戚弢言纂修。戚弢言，曾任连江县知县。宋嘉定间，陶武曾修邑乘。元延祐间，李荣再修。然其书皆久佚矣。戚弢言莅任后，采访间俗，恒以文献无征，锐意修辑志乘。广征博采，遂成此志。乾隆五年(1
十三卷。清叶映榴(1638－1688)撰。叶映榴，字炳霞，号苍严，上海人。顺治十八年(1661)进士。官至湖广布政司参议。康熙二十七年(1688)死于以夏逢龙为首的兵变之中。特赠工部右侍郎。赐谥号“忠
十二卷。清闵嗣同撰。嗣同字来之，号双溪，乌程(今甘肃古浪县南)人，生卒年不详。康熙十四年(1675)副榜贡生，官景宁县教谕。该书不录经文，于每章总解经义，取诸儒之说并以己意加以贯通，如其说有异，则别附