十九卷。明王缜(约1493年前后在世)撰。缜字文哲。广东东莞人。生卒年不详。弘治六年(1493)进士。累官至户部尚书。缜立身有本末，当官以气节著称。曾弹劾都察院左都御史王威交结宦官李广，在当时以直言扬名。疏俱收在集中。另有《嘉靖纪元疏陈十事》曰：“正心以正大本，勤政以法祖德，亲贤以广延访，守信以重诏令，崇德以禁奢侈，举知以求贤才，体仁以恤民穷，修礼以正风俗，裁冗员以复旧制，慎刑罚以重人命。直辞宏议，不愧诤臣，有董仲舒、刘向风格。”此集奏疏十卷、文三卷、诗六卷。疏奏条对切直；诗摛词酌雅，取经太自，而稍近高启，不事用典，而文理畅达。有明万历刊本。
无卷数。清彭定求(1645－1719)撰。彭定求字勤止，号访濂、南畇，长州(今江苏苏州)人。康熙二十五年(1686)进士，官至翰林侍讲。学术近出汤斌，远尊王守仁。平生著述甚丰，除本书外，尚著有《阳明释
三十四种，附二种。冒广生(详见《永嘉诗人祠堂丛刻》)辑。《如皋冒氏丛书》是冒广生汇辑冒氏家族历代著作而成，清光绪二十六年(1900)曾刊刻第四集，收冒襄等人著作十三种；题“第四集”之意是以后将汇辑冒襄
一卷。汉张衡撰，清马国翰辑。衡生平籍里见《浑仪》条。《后汉书·张衡列传》云：衡所著诗、赋、铭、七言、灵宪等，凡三十二篇。《隋志》天文类载文：《灵宪》一卷，张衡撰。新旧唐志并作《灵宪图》，今佚。仅续《天
一卷。清刘光蕡撰。刘光蕡治经，喜欢以古证今，只要能伸其政论，就不必求得合乎经旨。他在卷首“自序”中说：“泰西宪法精理，《尚书》二十八篇已阐之，而《立政》一篇，尤重用法，克知灼见以任人，博采庶言以为法。
八卷。清沈钦韩(1775－1831)注。沈钦韩，字文起，号小宛。原籍浙江吴兴，居于苏州木渎。清史学家，文学家。嘉庆举人，授安徽宁国府训导。精史地之学，长训诂考证，也善诗文。著有《两汉书疏证》、《水经注
上中下三卷。全称为《全相平话武王伐纣书》，别题《吕望兴周》。不知作者姓名，元人编刊。讲史话本小说，叙商周朝代更替故事。卷上起自妲己入宫受宠，文王姬昌谏而纣王不听。卷中记纣王无道，与妲己恣意淫乐，并残害
十卷。无撰者姓名。据书前作者自序所述，称自己因遇楼敬先生，得其所传“阴阳书”三本，并称其书用之甚验，直指休咎之理，出生入死遁甲之法，乾兑坎离迁宅之方，辨年月日加临运式。作者还自称因暇日述斯文五十四章，
四卷(石经汇函本)。清阮元(1764－1849)撰。元字伯元，号芸台，江苏仪征人。乾隆进士，官湖广、两广、云贵总督，体仁阁大学士。提倡朴学，主编《经籍纂诂》，校刻《十三经注疏》，汇刻《皇清经解》，著有
①二卷。明朱学介纂。朱学介，河北冀县人。明万历四年(1576)任兴县知县。万历五年(1577)始修志书。朱学介在自序中云：“稽诸图史，辨夫水经，参诸旧编，而邑之始末以详，或仍其旧，或增其新，舛讹者正，
清高珩(1611－1695)撰。高珩生平详见《栖云阁诗》(辞目)。是集以诗体分类编次，不分卷数。为写之本，从题记中可知，是高珩之子高之骃、高之驹校订的，大概是未刻全集之前，高珩家人录存之稿。《四库全书