六卷。清李兆洛(见《养一斋文集》)撰。此书内容：卷一为序、议，辑《墙东老人诗文集序》、《华紫屏复汉三公年表序》、《武阳合志议》等二十一篇。卷二为题跋，辑《荆川先生历算书稿》、《跋陆士衡平复帖》、《题天
十四卷。本书系康熙五十四年(1715)詹事王弈清等奉敕所撰，与《词谱》同时并作，相辅而行。王弈清事履等均不详。书中首载诸家论说及九宫谱定论四卷，次北曲谱一卷，南曲谱八卷，又次以失宫犯调诸曲别为一卷附于
五卷。清贺怡孙(生卒年不详)撰。贺怡孙字子翼，永新(今属江西)人。明末诸生。曾与陈宏绪、徐士溥、曾尧臣等在豫章(今南昌市)结社，明亡后归隐乡里。康熙十八年(1679)为避举荐，削发缁衣，逃入深山，读书
十一卷。《续稿》十五卷。《吟稿》八卷。《玉芝山房稿》二十二卷。《耄年录》七卷。明茅坤(1512－1601)撰。茅坤，字顺甫，号鹿门，归安(今浙江湖州市)人，明代散文家。登嘉靖十七年(1538)进士。官
二十卷。清王命岳(约1610－1668)撰。王命岳，字耻古，晋江(今福建厦门)人。顺治十二年(1655)进士。累官至刑部给事中。有《耻躬堂文集》。是集为王命岳诗文合集。凡二十卷，文十九卷，诗一卷。集中
不分卷。明陈尧德(生卒年不详)著。陈尧德，字安甫，江苏吴县人。据集前万历(1613)癸丑自序，作者不事科举，先卖布贩缯，后卖菜糊口，自称卖菜佣。此诗集写眼前之景、身边之物、送别之情，多有新意，不乏清丽
八卷。清末谢维岳撰。谢维岳字龙山，邵阳人。作者认为周易有象、数、理三种内涵。对《周易》的诠释也必须象、数、易分解。“易言象者十之五六，言数者十之一二，直言其理者十之七八。不知象数理者，不可与明易。混同
一卷。清孙星衍(详见《周易集解》)撰。谱主郑玄为东汉著名经学家，曾于汉末被征为大司农，虽未就任，然后人或称之为郑司农。此谱首有阮元序，以为较陈鳣所编《郑君纪年》详备，并采陈谱为之补益。谱中亦多有考证。
三卷。清孙诒让撰。参见《名原》。是书从薛尚功《历代钟鼎彝器款识法帖》中选取十四器，阮元《积古斋钟鼎彝器款识》中选取三十器，吴荣光《筠清馆金石录》中选取二十二器，计六十六器，照录各器原文，分析文字的偏旁
三十二卷。清商盘(1701－1767)撰。商盘字苍雨，号宝意，一作字宝意，号苍雨，会稽(今浙江绍兴)人。雍正八年(1730)进士。初任知县，后授翰林院编修，因需奉养双亲而求外补，改授同知，累官至云南元