词语站>历史百科>四库百科>水浒后传

水浒后传

四十回。明陈忱(约1590-1670)撰。陈忱字遐心,号雁宕山樵,浙江乌程(今浙江湖州市)人。他一生穷困潦倒,但又是一位具有民族气节的知识分子,身历明代亡国之痛,不甘心做大清王朝的顺民,经常与顾炎武、归玄恭相往来,在苏州组织“惊隐诗社”,用来掩护反抗清统治者的秘密活动。他写了不少爱国诗篇并俚曲小说,除《水浒后传》外,还有《续廿一史弹词》和《痴世界曲本》等,可惜均已散佚。《水浒后传》四十回,是对施耐庵一百回本《水游传》的续书。这部书主要写梁山起义军征方腊后,宋江等人死去,还有阮小七、李俊等三十二位流落江湖的“梁山余党”,在封建压迫和民族压迫下,重新聚合,再举义旗,以报奸仇,英勇抗击外族侵略者,直到北宋沦亡,避地海外创立基业的故事。全书的基本精神和《水浒传》是一致的,作品继承和发扬了《水浒传》反封建的积极主题,总结了梁山英雄受招安的历史教训,重新肯定了“官逼民反”的斗争道路。与《水浒传》相比,深化了作品的主题。本书在思想上也有它的缺点,用宿命论来解释社会现象,又散播了不少神仙道化思想。在艺术上它继承了《水浒传》的一些优良成分,语言也较简洁洗炼。但从整体上看,无论是思想内容还是艺术成就,要比《水浒传》逊色得多。此书版本最早为清康熙甲辰(1664)刊本,后乾隆时有蔡元放评本,清光绪三年(1877)申报馆印本,光绪五年(1879)大道堂刊本,绍裕堂八卷刊本。今本有1955年宝文堂书店本,1981年上海古籍出版社排印本。

猜你喜欢

  • 般若波罗蜜多心经疏

    一卷。唐代释慧净撰。释慧净生平事迹详见《金刚般若波罗蜜经注》辞条。该经疏严考细作,所释为唐玄奘所译经本。注疏甚为详尽。立五种般若,即一实相,二观照,三文字,四境界,五眷属,以为正宗。以十门分别注疏其经

  • 怀杜吟草帖

    四卷。清陈钟麟(生卒年不详)撰。陈钟麟,字厚甫,生平里贯不详。陈钟麟以杜诗为题,作帖体诗二百余首,用小楷分缮为四册。其第一册为“乙未春课,四月初十日书毕”;第二册为“乙未春课,四月二十五日书毕”;第三

  • 祭法

    祭法:有虞氏黄帝而郊喾,祖颛顼而宗尧。夏后氏亦黄帝而郊鲧,祖颛顼而宗禹。殷人喾而郊冥,祖契而宗汤。周人喾而郊稷,祖文王而宗武王。燔柴于泰坛,祭天也;瘘埋于泰折,祭地也;用骍犊。埋少牢于泰昭,祭时也;相

  • 毛诗驳

    一卷。三国魏王基撰,清马国翰辑。《隋书·经籍志》著录王基撰《毛诗驳》一卷,残缺。《新唐书·艺文志》著录《毛诗驳》五卷,《唐本》较《隋本》多四卷,惜已佚。是书马国翰据孔颖达疏《毛诗正义》辑得十五节为一卷

  • 经学辑要

    二十四卷,清吴颎炎辑。字亮公,浙江诸暨(今浙江诸暨县境内)人。生卒年不详。举人。是书首有李慈铭、俞樾、王咏霓、陈遹声各序,正文共辑古今经解二十三种,目的在于帮助科举考试的士人熟悉各种观点。由于辑者学有

  • 西峰谈话

    四卷。明茅元仪(约1636年前后在世)撰。茅元仪,字止生,号石民,归安(今浙江吴兴)人,茅坤之孙。生卒年均不详。官翰林院待诏,曾改授副总兵官。茅元仪著作宏富,有《嘉靖大政类编》等多部。《西峰淡话》一书

  • 抱经堂丛书

    二十一种,二百六十三卷。清卢文弨(1717-1795)编辑。卢文弨字召弓,一作绍弓,号矶渔,又号抱经,钱塘(今江苏杭州)人。乾隆十七年进士,官翰林院侍读学士,提举湖南学政,历主江浙各书院讲席。其人潜心

  • 荣进集

    四卷。明吴伯宗(?-1384)撰。吴伯宗,名佑,以字行,江西金溪人。洪武二十四年(1391)进士第一,授礼部员外郎,官至武英殿大学士。后降检讨以终。事迹据《明史》本传。吴伯宗守正不阿,虽忤旨贬谪,仍不

  • 说文大小徐本录异

    一卷。清谢章铤(生卒年不详)撰。章铤字枚如,福建长乐人。光绪进士,不殿试而归,大吏聘为致用书院山长。著作尚有《赌棋山庄文集》,其中载《答张玉珊书》,自谓撰《说文大小徐本录异》二十卷,仅首编第一至第七卷

  • 世玉集选

    二卷。明孙楩编。生卒不详。孙楩,字汝良,江西丰城人。孙氏在丰城为望族,世有闻人。是集为孙氏家族诗文选。收录其先世诗文,自明初国子监博士孙贞,讫嘉靖中泰州(今江苏扬州)知州孙樾,凡二十四人。上卷为诗、词