四十卷。后集六卷。长短句三卷。宋秦观(1049－1100)撰。秦观，字少游，一字太虚，号淮海居士。扬州高邮(今江苏高邮)人。元丰八年(1085)进士，为临海主簿，蔡州教授。元祐初，由苏轼荐为太学博士，累迁国史院编修官。绍圣初，坐党籍，削职徙郴州、雷州。徽宗立，放还至藤州，卒。秦观的诗文，苏轼誉为“有屈、宋才”，王安石亦称为“清新似鲍(照)谢(朓)。”《敖陶孙诗评》谓其诗“如时女步春，终伤婉弱。”文学史上以词知名，为“婉约派”正宗，其词华弱婉丽，自成一家，对周邦彦、李清照等著名词人有很深影响。其古文当时亦很有名，吕居仁曾说：“少游从东坡游，而其文字乃自学西汉。余观之，少游文格似正，所进策论，颇若刻露，不甚含蓄。若比东坡，不觉望洋而叹。然亦自成一家。”秦观与黄庭坚、晁无咎、张耒同为“苏门四学士”。此集今本卷数多后集六卷、长短句三卷，盖由嘉靖中高邮张綖以黄瓒本及监本重为编次而成。其善本十册，有明万历间刻本，《四库全书》、《摛藻堂四库全书荟要》和《四库丛刊》均有刊本。
宋杨辉(详见《详解九章算术》)撰。《杨辉算法》为杨辉后期三部算书的总称，其包括《乘除通变本末》三卷(1274)，《田亩比类乘除捷法》二卷(1275)，《续古摘奇算法》二卷(1275)。对这三部书的编著
一卷。清王复礼撰。王复礼，钱塘(今杭州)人。此书成于清康熙三十五年(1696)。三十八年(1699)，康熙南巡，王复礼则将此书进呈御览。故此书以“御览”题名。《御览孤山志》武林掌故丛编本，共一卷。分疆
一卷。不著撰人。《金刚经》全称是《能断金刚般若波罗蜜经》或《金刚般若波罗蜜经》。最早由姚秦三藏法师鸠摩罗什于弘始四年(402)译出。以后出现多种译本，主要有唐玄奘、义净译本等。此经以一实相之理为体，以
一名《谷山笔尘》十八卷。明于慎行(详见《读史漫录》条)撰。此书是于慎行退居谷城山中时所作。共十八卷，分三十五类，所记多明代典故，其中也间有杂记，有一定史料价值。此书有明万历间刻本，书首有冯琦序和明万历
十七卷。明方问孝(约1570年前后在世)撰。方问孝，字胥成，安徽歙县人。生卒及仕履均未详，歙县志亦无其名姓。著有《苍耳斋诗集》。是集为方问孝诗集，共十七卷。据集中有《与汪道昆诗》，知其当是隆庆万历年间
一卷。清成蓉镜(见《周易释爻例》)撰。该书题下有自注：“随笔杂记，略无诠次，聊备遗忘。”此为书名之由来。又说：“国史《满汉大臣传》、《儒林传》及《国朝先正事略》名儒类所已有者，悉删去。”所录五十八人。
十五卷。明张次仲(生卒年不详)撰。次仲字元岵，海宁(今浙江海宁)人。天启元年(1621)进士，入清后不仕。除此书外，还著有《困学纪》、《待轩诗记》、《待轩集》等书。此书前有作者自序，自谓赋性颛愚，不敢
八卷。宋姜夔(约1155－约1221)撰。姜夔字尧章，号白石道人。鄱阳(今江西省波阳县)人。一生未仕，往来于长江中下游各地，与当时文人交游，卒于杭州。工诗词，精通音乐。《白石道人四种》为后人辑成的独撰
一卷。清马国翰(详见《玉函山房辑佚书》)辑。该书是《春秋纬》之一，又名《春秋汉含》、《春秋汉含孳》。说孔子作《春秋》，为汉制法，获麟为汉家受命之瑞，预示刘季继起为王，汉室孳生，故名《汉含孳》，旧有宋均
二卷。宋王应麟(详见《玉海》)撰。其书以姓氏诸字排纂成章，以便记诵。其书虽以记录姓氏为主，但排列名物、组织典故，意义融会贯通，文词古雅。仍不失为初学者的一部很好的读本。书中所录，凡单姓都没有重复的字。