二百一十三卷。无纂者名氏。首有孙廷翰序，称纂者为船山主人。其书以十三经为纲领，而把大戴礼独立于三礼之外，把春秋经独立于三传之外。其《日知录》《养新录》等，不说全经，只有单文只句的，则以每经的字句为纲领，而以群说分列其下，附于各部之末。其编纂大意见于凡例中。计分十六部，第一是《易》十九卷，第二《书》十八卷，第三《诗》十五卷，第四《周礼》十九卷，第五《仪礼》八卷，第六《大戴礼》七卷，第七《礼记》十二卷，第八《春秋》十二卷，第九《左传》附《国语》二十二卷，第十《公羊传》七卷，第十一《穀梁传》四卷，第十二《论语》八卷，第十三《孝经》三卷，第十四《尔雅》八卷，第十五《孟子》十一卷，第十六《群籍各种》四十卷。纂者大概只是为举子考场检寻之便而编的，其价值不及抉经室的《群经汇解》。有光绪二十一年洪宝斋石印本。
十二卷。顾尔行编。顾尔行，明代归安(今属浙江吴兴县)人。万历甲戌(1574)进士，官大名府推官。张瀚撰《疏议辑略》所载止武宗以前，故尔行复录世宗、穆宗朝诸疏，以续其书。明至世宗以后，纪纲日弛、议论日多
一卷。明卢浚编。卢浚字希哲。天台(今属浙江)人。生卒年不详。成化二十三年(1487)进士，弘治中官黄州府知府。本书系黄州古迹题咏之汇编，以诗赋为主，而将唐许远祠祭文三篇错杂诸诗之内，又将宣圣遗像碑记附
一卷。明贺应保(生卒年不详)撰。应保字宏任，号正予，永新(今江西永新)人。著有《传家迂言》、《迂议》、《迂亿》等。生平事迹不详。此书共十四篇，均为贺应保之家训。书中多参引古事以示劝戒，但其中杂有许多因
一卷。清黎庶昌(1837－1897)撰。庶昌字莼斋，贵州遵义人，清末学者。廪贡生，官至川东兵备道。初从学于郑珍，后为曾国藩僚属，与张裕钊、吴汝纶、薛福成并称“曾门四弟子”。历任驻英法德日四国参赞，又为
一卷。元杜本(1276一1350)撰。本字伯景。号清碧。清江(今属江西)人。本读书能文，并经世致用，吴越岁饥，本上《救荒策》。江浙行省丞相忽剌术用其言，米价顿平。荐于武宗，召至京。不久，归居武夷山。文
十一卷。清爱新觉罗·德沛著。德沛字济亭，官至吏部尚书，后袭封简亲王，卒谥曰仪。德沛讲求义理之学，非空谈性命，其书发挥经义简洁切实。虽曰辑古人以补古人，实为自抒心得。今存自刻本。
见《太医局诸科程文格》。
二卷。英国嘉托玛(1842－1914)撰，英国山雅谷(生卒年不详)上海蔡尔康同译。嘉托玛，英国领事官。1861年为驻华领事馆翻译学生，1872年任驻广州领事馆翻译，1877年任驻上海领事，1889年任
一卷。宋吴渭(约1298年前后在世)编。吴渭，字清翁，号潜斋，浦江(今浙江义乌、兰溪两县)人。尝官义乌令。入元后退居吴溪，立月泉吟社。至元二十三年(1286)、二十四年(1287)间，征赋春日田园杂兴
一卷。辑佚书，清马国翰辑。《连山易》系北朝刘炫伪作之《易》书。《北史·刘炫传》称：“时牛弘奏购求天下遗逸之书，炫遂伪造书百余卷，题为《连山易》、《鲁史记》等，录上送官，取赏而去。后人讼之，经赦免死，坐