二十卷。明梅鼎祚(1549－1615)编。生平见《才鬼记》。梅鼎祚仿冯惟讷《古诗纪》之意，辑陈、隋以前之文为《文纪》，此为其一。西晋相传四叶，为时不多。何晏、王弼等人主张“援老入儒”，君主无为而治，遂
十二卷。元滑寿(详见《难经本义》)编辑，明丁瓒(生卒年不详)补正。丁瓒字点白，江苏镇江人。嘉靖年间进士，官至温州府知府。丁氏因时医多不习《内经·素问》，滑寿《素问钞》久传多误，故根据滑氏旧本，重新加以
六卷。王恕撰。王恕(1416－1568)，明山西三原人。字宗贯，号介庵，晚号石渠。正统(1436－1449)进士，由庶吉士授大理寺评事。历官扬州知府、南京刑部右侍郎、云南巡抚、宁夏巡抚、南京兵部尚书。
四卷。清黄式三(详见《易释》)撰。该书分为释《春秋》经传同异、释救执、释人、释名、释族、释盗、释以、释杀、释归入、释王不称天、释大夫会盟诸侯例、释兄弟、释聘、释天、释偏两卒伍等篇，对杜预《春秋释例》及
一卷。明祝允明(1460－1526)撰。祝允明字希哲，号枝山，又号枝指生，长洲(今江苏苏州)人。弘治五年(1492)举人，官广东兴宁知县，迁应天通判。祝允明博学善文，工书法，其狂草下笔纵横，于似无规则
五卷。明李贽(详见《九正易因》)撰。《四库提要》云：“此本不知何人所辑，前有《凡例》，又有万历庚申吴兴松筠馆主人序，亦不署姓名。”然王重民氏据书中梅国桢序谓是书为李贽撰(《中国善本书提要》)。今从其说
一百三十卷。唐张守节撰。张守节，始末不详。诸王侍读，率府长史，长于地理。约为开元天宝间人。《正义》中博引故实，很是详博，卷首有“论字例”，“论音例”二条。但到明朝删削太多。《史记正义》是张守节用尽一生
八卷。清张世荦(生卒年不详)撰。张世荦，字无夜，钱塘(今浙江杭州)人。清乾隆九年甲子(1744)举人。撰有《南华模象记》八卷。清人注解《庄子》者，有的引《庄子》以释佛理，有的则以佛家之说释解《庄子》。
四卷，附录一卷。明喻仁(生卒年不详)、喻杰(生卒年不详)同撰。又作六卷。喻仁字本元，号曲川，喻杰字本亨，号月川，南直隶六安州(今安徽六安)人。二人均为当时著名兽医。此书内容四卷本(丁宾序)和六卷本(许
一卷。魏杜恕撰，其生卒年不详。清马国翰辑。杜恕字务伯，京兆杜陵人。在朝八年，不结党援，专心向公，议论亢直，仕至御史中丞。出刺幽州，因事免为庶人，徙章武，阮武谓恕曰：“今问间暇，可潜思成一家言?”遂著《