禹贡新图说
二卷。清杨懋建撰。杨懋建字掌生，广东嘉应人，道光年间举人。本书卷首有陈澧的序，序中称杨懋建“主讲书院，欲使学者因《禹贡》一篇而通知古今。此君之善教，非如程泰之进讲《禹贡》多说、外国幽奥之地也。”陈澧虽称其欲使学者“通知古今”，后又说他博通群书，多识本朝事，但今观此书，所论往往离题太远，无关经术，甚是无谓。书中虽涉及古今中外之事，但多非释《禹贡》之文，甚是芜杂。本书有同治六年(1867)广州碧珑馆刊本。
二卷。清杨懋建撰。杨懋建字掌生，广东嘉应人，道光年间举人。本书卷首有陈澧的序，序中称杨懋建“主讲书院，欲使学者因《禹贡》一篇而通知古今。此君之善教，非如程泰之进讲《禹贡》多说、外国幽奥之地也。”陈澧虽称其欲使学者“通知古今”，后又说他博通群书，多识本朝事，但今观此书，所论往往离题太远，无关经术，甚是无谓。书中虽涉及古今中外之事，但多非释《禹贡》之文，甚是芜杂。本书有同治六年(1867)广州碧珑馆刊本。
十六卷。元王珪(生卒年不详)撰。王珪字均章，号中阳老人，又号洞虚子、吴郡(今浙江杭州)人。四十岁时隐居于虞山下。明晓医理及养生之道。此书书名取自《庄子》“宇泰定者发乎天光”及《养生主》之语。书前有王氏
①十五卷。晋杜预(详见《春秋经传集解》)撰。汉人治《春秋》经传亦重义例，如郑兴从刘歆受《左氏》学，刘歆命郑兴撰《条例》，其子郑众又有《春秋左氏传条例》，贾逵之父贾徽亦有《左氏条例》，颍容有《春秋释例》
一卷。周胡非子(生卒年不详)撰。关于胡非子的生平事迹，史书记载极略。汉应劭《风俗通义·姓氏篇》云：“胡非氏，胡公之后有公子非，其后子孙因以胡非为氏。战国有胡非子，著书。”由此可知，胡非是战国时期人。郑
十卷。明蔡炼(约1505前后在世)编。蔡炼字懋成，浙江余姚人。生卒年不详。弘治三年(1490)进士，官工部主事。太白楼，在济宁东南，为李白遗迹。本书系蔡炼管理山东河道时收录太白楼历代题咏碑刻之文。卷末
一卷。明释景隆(生卒年不详)撰。释景隆，号空谷，吴(今江苏镇江)人。据此书原刊本聂大年序称，景隆戒行精专，经禅之余旁及医学。书中杂记丸散膏丹及效验单方，不加分类，随得随记。内容涉及内外各科杂证四十余种
一卷。明邓云霄(约1613年前后在世，)撰。邓云霄，字元度，广东东莞人。生卒年不详。万历二十六年(1598)进士。累官至广西布政使参政。著有《百花洲集》、《漱玉斋集》《冷邸小言》等。云霄论诗以妙语为宗
九种，十九卷。明袁颢、袁仁等撰，袁黄编。袁黄字坤仪，号了凡，浙江嘉善人。万历年间进士，曾官兵部主事，著有《评著八代文宗》、《袁了凡纲鉴》等。是编收袁氏家族著作。袁颢字菊泉，袁黄之曾祖；袁仁字良贵，袁黄
十五卷。明张治(?－1550)撰。张治，字文邦，湖南茶陵人。正德十六年(1521)，进士第一。累官南京吏部尚书。为文渊阁大学士，进太子太保。卒谥文隐，改谥文毅，又改谥文肃。其人明史无传。朱彝尊《静志居
十卷。宋黄大舆编。黄大舆字载万，号岷山耦耕。生卒年不详。钱曾《读书敏求记》引王灼之语说黄大舆字载方，大抵是讹“万”为“方”。其爵里未详。厉鹗《宋诗纪事》称为蜀人，仅因原序自署“岷山耦耕”及《成都文类》
二卷。清董诰等人编定。大学士董诰等人，奉清仁宗爱新觉罗·颙琰之命于嘉庆十三年(1808)编成《授衣广训》一书。主要内容是方承观的《棉花图》，其它还有康熙皇帝的《木棉赋》，乾隆、嘉庆皇帝的题诗等。此书有