无卷数。清乔松年(1815－1875)辑。乔松年字健侯，号鹤侪，山西徐沟(今榆次)人。道光十五年(1835)进士，官至东河总督。卒溢勤恪。纬捃为其搜集古纬书佚文的辑本，多取自文史经传。其易纬部分单独成篇辑录者计有：易辨终备三则、泛引易纬十九则、易通统图二则、易运期二则、易内篇二则、易大人应三则、易内传五则、易传太初篇一则、泛引河图、河图合古篇一则、河图闿苞受一则、河图拤光篇一则、河图龙文一则、河图录运法三则、河图说徵三则、河图说徵祥一则、河图考钩一则、河图揆命篇二则、图纬降象一则、河图天灵一则、河图皇参待一则、河图帝视萌、洛书宝号命一则、洛书说禾一则、泛引洛书十一则。其所辑与明孙珏《古微书·易纬》，清黄奭所辑易纬互有详略，可为易学研究的参考资料。
一卷。清张沐(详见《大学疏略》)撰。沐于五经都有《疏略》，其中《周易》、《书经》、《诗经》、《礼记》、《春秋》等，四库已著录，而独遗此书。是书大意称《大学》是平天下之书，《中庸》是性命之书。平天下必本
十八卷。清乔莱(1642－1694)撰。乔莱字石林，江苏宝应人。康熙六年(1667)进士，授内阁中书。十八年召试博学鸿词，授编修，曾典广西乡试，参与《明史》纂修。康熙二十年(1687)罢官归里，后召还
一卷。附北苑别录 一卷。《宣和北苑贡茶录》，宋熊蕃撰。熊蕃，字茂叔，号独善先生，建阳(今福建建阳县)人。生卒年不详。工吟诗，善属文，以王安石之学为宗。著作有《宣和北苑贡茶录》。是书先述建茶历史，继述建
二卷。朝鲜崔世珍撰。崔氏生平见“四声通解”。是编部类依《玉篇》，文字排列依《韵会》。大意谓宋朝黄公绍始祛诸韵讹舛之袭，乃作《韵会》一书，循三十六字之母，为入字之次，又类异韵同声之字归之一音不更加切，览
一卷。明朱升(1299－1370)编。朱升字允升，号枫林。安徽休宁人。明洪武元年(1368)进士。世称枫林先生。有《周易旁注》。此编皆录五言绝句，始于汉、魏，终于晚唐。分为直致、情义、工致、清新、高逸
十八卷。卷首七卷。清张用星(?——1782)撰。张炳南续辑。用星字联斋，一字兰坡，峄阳(今江苏邳县)人，潜心经学，尤精于《左氏春秋》。炳南原名以标，字午园，用星侄，官至明府。此书前有嘉庆二十四年己卯(
十卷。清龚橙撰。龚橙的生平著述，见《六典》。是书之作与《六典》同，意在改正许书。谓周官保氏教国子之六书，“一曰文，《虞书》谓之象。叔重称包羲氏之王天下，仰观象于天，俯观法于地，视鸟兽之文与地之宜，近取
一卷。清朝释本果(生卒年不详)撰。本果字旷圜，潮州(广东省)灵山寺僧人。《正宏集》主要内容是叙述唐僧大颠事迹。……诬韩愈归依佛法，以伸彼教。书中开列七目：一是寺图，二是元代了性和尚所作大颠和尚本传，三
一卷。清田砚池(生卒年事迹均不详)撰。版本有清光绪二十四年(1898)梦鹧鸪楼刊本。
八卷。不著撰者姓名。其时代亦不详。此书以书札泛词分类编次。门目猥杂，字句庸腐。实为俗陋之作。