一卷。周胡非子(生卒年不详)撰。关于胡非子的生平事迹，史书记载极略。汉应劭《风俗通义·姓氏篇》云：“胡非氏，胡公之后有公子非，其后子孙因以胡非为氏。战国有胡非子，著书。”由此可知，胡非是战国时期人。郑樵《通志·氏族略》与上所载略同，《隋书·经籍志》以非为名，误。关于《胡非子》一书二篇，《汉书·艺文志》墨家类记有《胡非子》三篇，注：墨翟弟子。《隋书》、《旧唐书》、马总《意林》皆云一卷，可知至唐时已残阙不全。宋以后佚失。今本系清人马国翰从《意林》、《北堂书钞》、《艺文类聚》、《太平御览》中辑得四节，合为一卷。虽零文碎语，不足以窥其宏旨，然其“非斗”之说，可存墨家之学说。现存的主要版本有：明归有光辑订，诸子汇函本，一卷。清马国翰辑，《玉函山房辑佚书》本等。
十八卷。清初梁清远(生卒年不详)撰。清远字迩之，号葵石，真定(今河北正定)人。顺治三年(1646)进士，官至吏部侍郎。是编皆其笔记之文，多杂录明末杂事，及真定一方轶闻，多为劝戒之意。共十八卷，卷首立名
一卷。魏周生烈撰，其生卒年不详。清马国翰辑。周生烈姓周生，名烈，三国魏敦煌人，魏初征仕。明帝时注经传，多传于世。《论语义说》已著录。是书一名《周生烈子》，一名《周生子》。其内容，阐明尧舜、孔子之语。《
六卷。钱贵撰。钱贵字元抑。明长洲(今江苏苏州市)人，此书主要采辑吴越故事，分题编录，亦多附以论断。书前有正德五年(1510)自记，称其书有大纲三首：编年、书法、世家，另杂拟之十五事，共分成六卷。《吴越
十二卷。清凌扬藻撰。扬藻字誉、钊，自号药洲花农，又号蠡勺，番禺(今属广东省)人。该书是作者研读《春秋》的心得，条录而成，对前人的观点加以辑录，并提出自己的见解。大抵综合三传，折衷众说。该书有清同治年间
一卷。清邓汝功(?－1775后不久)撰。邓汝功字谦持，聊城(山东聊城)人，生年不详，卒于清高宗乾隆四十年后不久。乾隆四十年(1775)进士。登第后即病归，未及授官而卒。汝功工诗。本集是其友桂林府同知李
二卷。清梁彣撰。梁彣号月山，福建将乐(今福建将乐)人。是书以题说为名，盖乡塾例以时文课徒，彣即借此为说，使学者切己体认，以寻圣贤立言本旨。首有丁汝恭序。书中说“就有道而正焉”，“学而不思则罔”等，谓当
一卷。明陶宗仪(1316－?)撰。陶宗仪，字南村，号九成，台州黄岩(今属浙江)人，卒年不详。洪武四年(1371)诏征天下儒士，有司曾列其名，引疾不就，后勉为教官，洪武二十九年(1396)率诸生赴南京礼
一卷。撰者不详。该书记明末清初钱谦益事迹。现有《痛史国变难臣抄》附刊本。
八卷。明沈淮(约1561前后在世)撰。沈淮字澄伯，仁和(浙江杭州)人。生卒年不详。嘉靖二十六年(1547)进士。此集共八卷，前后无序跋，亦无目录，其完阙不可考。其诗则体格尚未成就，累句亦多。此集有浙江
二卷。元张可久(1270?－1348?)撰。可久字仲远，号小山，庆元(今浙江宁波)人。生卒年待考。尝仕为路史，转首领官。亦官桐庐典史。工散曲。著有散曲集《今乐府》、《吴盐》、《苏堤渔唱》、《新乐府》等