一卷。孟子发隐一卷。清杨文会(1837－1911)撰。文会字仁山，江苏石埭(今安徽石台)人。早年治儒学，就《论语》、《孟子》二书详加阐发，但仅有识标，属稿未竟。间或有批于原书上幅者，其弟子撮录成是书。书中颇有新解。说《论语》，谓“默而识之”章，“何有于我哉”句，证以下文“夫子自许为之不厌，诲人不倦”。又谓“厩焚”章，各家注解皆误。“厩中本无马，马从朝中驾车而归，见厩已焚，只问伤人”一语，绝无诘责之辞，门人异而记之，妄者添“不问马”三字。说《孟子》，谓王曰“何利吾国，是公利，非私利”，孟子曰“上下交征利”则专指聚敛，与问意不合。谓“燕人畔”章，以弟兄二字，为周公文过，不足以析人心。谓“大人者不失其赤子之心”，专认后天，未达先天，故所谈性善，不能透切本原。谓“天与之”，言天而迹涉有为，为西教的根据。其他说诸章，多附合佛法。该书有金陵刻经处本。
一卷。宋吕滨老撰。吕滨老字圣求，嘉兴(今属浙江)人。生卒年不详。陈振孙《书录解题》作吕渭老；据嘉定五年(1212)赵师序，亦作滨老。二字形似，取义亦同，未详孰确。吕滨老在北宋末颇以诗名，赵师提及的《忧
不分卷。清綦沣编辑。沣字汇东，山东利津(今山东利津)人。此书首有戴均元序，又有綦沣自序及凡例。是书每章之前有全旨，每节之后有析讲，大旨以朱子为宗；《朱子或问》、《朱子语类》中未定之说与注间不合者，则以
十六卷。明方逢时(约1556前后在世)撰。方逢时，字行之，一字兆行，号金湖。湖北嘉鱼人，生卒年未详。嘉靖二十年(1541)进士，除江苏宜兴知县，征收户部主事，改工部、历员外郎中，出为宁国知府，迁广东副
十三卷，图一卷。清郑继修、王仲焘修，邢澍田纂。郑继修字子敬，河北广宗县人，出身禀贡，光绪三年(1877)任定襄知县。六年(1880)去职。王仲焘，古莱县人，光绪六年任定襄知县。邢澍田，邑人，诰授奉政大
一卷。清吴汝纶(1840－1903)撰。吴汝纶，字挚甫，安徽桐城(今安徽桐城)人。同治四年(1865)进士，官至直隶冀州知府。1902年任京师大学堂总教习，赴日本考察教育。回国后推行新式教育。曾师曾国
四卷。清孙经世(1783－1832)撰。经世字济侯，号惕斋，福建惠安(今惠安县)人，学者，陈寿祺弟子。道光辛卯优贡生，参加廷试时，死于京城，享年五十岁。经世少时喜读《近思录》，后沉研经义，深于理学，而
十七卷。清徐润第(生卒年均不详。)撰。徐润第号广轩。五台(今山西雁门)人，官内阁中书。广轩博综群书，中岁即潜心易学，精通周易。著有《敦艮斋遗书》十七卷，深有得于周子主静之传，“溯其源于艮背，默契心融，
四卷。明李蓘(生卒年不详)撰。蓘字于田，内乡(属河南省)人。嘉靖三十二年(1553)进士，官至提学副使。此书杂缀琐闻，中间参以考证。立论多驳正《孟子》。如第一条引宋儒心如谷种之说，认为出自《华严经》；
三卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《四分律合注戒本》辞条。《南山文剩》一书今所见的是由徐显瑞所辑，是从全唐文中录出二十七篇，更据正续藏经增补文十篇、诗三篇而编为三卷。文中有二论，四启、一文、一仪、二
①一卷。辛从益(生卒年不详)撰。从益字谦受，一字筠谷，万载(今江西宁都)人。乾隆年间进士。以编修累官至礼部右侍郎、提督江苏学政等职。辛从益认为谢注《公孙龙子》纰缪未安，自己注之。从益作注，每篇之中，分