二卷。清汪薇辑。汪薇字辱斋，广东新安(今宝安)人，生卒年及事迹均不详。“谁谓诗之作非以明伦，而伦之外又别有诗呢?”作者以“君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友”之五伦为纲而采其诗之有合于此者辑为一编，略为批示其指趣而名之曰“诗伦”。故此集所录大旨不出君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友之间，此外纵名篇络绎，佳句骈罗，而与人伦无关者均不载；集中诗不分五伦类，而以一诗专言一伦，间有旁及数端难以遍举者，则依世代编次；本书以乐府为主，而辅以五七言古诗，更择其顿挫深长足以羽翼乐府者。本书独具特色之处是诗非言伦，体非乐府，无论岁月远近概不录。本书无刻书年月。《贩书偶记》载“约康熙间寒木堂精刊”。现所见为“武英殿聚珍版。”据此，应为乾隆间刻本。又据本书序者张伯行云：“戊戌春仲及门程子翼山，奉其书述其师之遗命，以求序于予”。如系康熙，约在五十七年(1718)；乾隆，约在四十三年(1778)。
二集，四十六种，八十七卷。清末民国初沈宗畸(详见《晨风阁丛书》)编。此书编辑在《晨风阁丛书》之前，原名《国粹学报》，沈宗畸与南社潘飞声等人编辑，按月出版，后汇为一书。所收多诗词著作，间涉掌故，其小品杂
见《绿牡丹》。
八卷。明朱宣编。朱宣，字白厚，号味一道人。生卒年及事迹均不详。蜀献王椿八世孙。考《明史宗室表》，其袭封华阳王在万历十三年(1585年)。是编前有自序，题嘉靖三十九年(1560年)。作于未封时，故其私印
九卷。清汪绎(?－1711年左右)撰。汪绎，字玉轮，号东山，江苏常熟人。康熙年间进士，授修撰。曾于扬州奉命校《全唐诗》。汪绎文词富赡，著有《秋影楼诗集》。该集是其弟子查慎行所刊。集中以近律为多，前有查
一卷。宋刘道醇(生卒年不详)撰。刘道醇，汴梁(今河南开封)人。关于《五代名画补遗》一书，古代多有记载，却说法不一。晁公武之《郡斋读书志》称之该名，作者却是“刘道成”；符嘉应之序则称胡峤尝作《梁朝名画录
一卷。明朱象衡编。朱象衡字朗初。秀水(今浙江嘉兴)人。生卒年及事迹皆不详。此书专为推衍徐渭《笔元要旨》而作。其中多述丰坊之语。华亭人唐文献为此书作序。后朱象衡自跋云：“余性稍慧，于法书名迹辨之不爽毫发
二卷。清沈家本撰。沈家本(1840－1913)，字子焜，号寄簃，浙江吴兴(今湖州市)人。光绪进士，官至山西按察使、修订法律大臣等。清末，朝廷内外议论更改官制之风颇为强烈，沈家本就是为了适应这种形势而著
敦煌写本残卷。浙江上虞罗振玉影印本，为唐入写经之一。此残卷为魏王弼《周易》注的第三、第四卷中的内容。据考证，第三卷乃唐高祖时写本，第四卷亦为初唐人所抄写，弥足珍贵。
二卷。清杨琪光撰。杨琪光生平事迹详见《经义寻中》。作者阅读崇文书局出版的《百子全书》时，以为书中多有弊端和歧异，兼有心得，随笔杂记，以成此书。作者于《百子全书》所收各书皆作论一篇，分别评述，颇似各书跋
六卷。翟衡玑撰。翟衡玑，湖南武冈人。其余不详。此书之说似受道家影响颇深。综观全书之旨，乃“以太极为会归，以图书为大用。而以礼乐为治世之根本。天地之气，不外阴阳，阴阳之发端在礼乐。故治平之术，礼乐为先”