十六卷。《文集》二十二卷。清彭而述(1606－1665)撰。彭而述，字子篯，号禹峰。邓州(今河南邓县)人。崇祯十三年(1640)进士。官至阳曲知县、贵州巡抚、衡州兵备、广西按察使、云南布政使等。早年入复社，与吴应箕、周亮工交好，为人豪爽，坦荡磊落。多年在湘粤滇黔等地为官，亲历了明末清初的屡次战乱，对时事动荡、百姓疾苦颇多感慨，因此其诗多纪时事，或写战争的残酷，或写官吏的暴行，涉笔之事，让人读之触目惊心，记述真切，有鲜明的时代印记。彭而述诗风文风亦如其人，粗犷雄奇，秉笔直书。朱彝尊序谓其：“人所能有尽有，人所应无不尽无”。《读史亭诗集》十六卷、《文集》二十二卷。有康熙间刻本，附朱彝尊序。
一卷。唐代释灌顶撰。灌顶生平事迹详见《大般涅槃经疏》辞条。《天台八教八意》一书，其文皆从智大师维摩诘所说经文玄义四教义中录出。卷初略明化仪四教，称之为顿渐秘密不定。次明化法四教，谓藏通别圆。内分四段，
二卷。清刘源长撰。刘源长，字介祉，淮安(今江苏淮安县)人，生卒年及事迹均不详。著有《茶史》一书。是书卷端题名，自称为“八十翁”，由此可知此书为刘氏晚年而作。书的上卷，主要记载茶品；书的下卷主要记载饮茶
① 十卷。明江元祚编辑。江元祚字邦玉，钱塘(今浙江杭州)人，明代藏书家。跟项圣谟合编有《墨君题语》。是书开首录崇祯六年正月上谕一道，有葛寅亮序及元祚自序。书分甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十集。甲集包括孝经考、
七种，二十一卷。清夏震武、夏鼎武撰。夏震武字伯定，浙江富阳人。同治年间进士，曾官工部主事、京师大学堂监督，撰有《灵峰草堂集》、《通鉴纲目校勘》等。夏鼎武字靖叔，夏震武之弟。丛刻收夏震武四种，有语录二种
十六卷。清程之玿、常煜辑。程之玿和常煜均为山西长治人，生卒年及事迹均不详。此编分前后两编。前编为程之玿集，后编为常煜集。前编为潞安明诗之选。对原诗重加抉择，细酌去留，详注其里爵出处。信者因之，疑者阙之
二十卷。清金城修，陈恢纂。金城，曾任新昌县知县。此志为民国八年(1919)铅印本。全书二十卷，分为：卷一舆图、建置，卷二山川、水利，卷三至卷四食货上下，卷五礼制，卷六氏族，卷七大事纪，卷八职官表，卷九
六卷。清王文清(见《考古略》)撰。明嘉靖年间赵钱曾编撰《古今原始》十四卷。以历代帝王编年纪载，分别记录其事之自始。王文清认为赵釴的《古今原始》自天皇氏至阴康氏荒渺无稽。将此删削，然后依据《圣经》确定为
十卷。清朱奇生编纂。奇生字亦人。书首有奇生自序，认为范氏体注纂辑精详，但采诸说存参，二三其解，未免骑墙疑似之见。至其他诸家，又苦浩博繁衍，难以遍阅。于是录诸儒名论，质以《朱子或问》、《朱子语类》、《朱
四十卷首一卷，清王锦修，吴光升纂。王锦，字纲斋，顺天大兴(今北京大兴)人。进士，授翰林院编修，乾隆二十六年(1761)任广西右江道。吴光升，浙江仁和(今杭州)人。乾隆六年(1741)举人，候选知县。旧
一卷。清俞樾(详见《易贯》)撰。此书是俞樾《读诸子平议》第六种。清儒校订《列子》者，多依世德堂本。俞樾撰此书，以张湛注为主，参用唐代卢重玄注本。书中评议之文，常有错误之处，如其对于《天瑞》中“九变者究