一卷。清胡清瑞(详见《论语赘说》)撰。是书大抵皆斥程朱的名尊孔子而实背孔子，取郑注及本书以相申发阐明，谓：“以经诂经，或冀谬不千里耳。”以为《孟子》一书于汉唐时只是传不是经，盖儒者徒托空谈，与《诗》、
十卷。宋方勺(详见《青溪寇轨》)撰。泊宅在浙江乌程，相传为唐朝诗人张志和泊舟泛宅之地，谓之泊宅村。方勺曾在江南为官，寓居乌程泊宅村，自号泊宅村翁，该书就是此时所作，因以名书。此书记载北宋末迄南宋初朝野
六卷。明张所望(生卒年不详)撰。张所望，字叔翘，上海(今地名同)人。万历进士，官至广东按察司副使。此书为张所望之随笔札记，其中多有所考证，但采摭旧文者亦不少。内容兼涉谐谑、因果报应等杂事，有些类似陈继
十卷。明周旋(约1450前后在世)撰。周旋，字中规，别号畏庵，永嘉(今浙江永嘉县)人(生卒年不详)。明正统元年(1436)进士第一，官至左春坊左庶子。著有《畏庵集》。是集凡十卷，其中诗、赋五卷，杂文五
五卷。明童冀(约1361前后在世)撰。童冀，字中州，浙江金华人，生卒年不详。洪武九年(1376)征入书馆，后为浙江湖州府教授。调北平(今北京)，坐罪死。著有《尚絅斋集》。其集不知何人所编，原分诗文为二
四卷。不著编辑者名氏。所谓“四家”：一为施枢《渔隐横舟稿》，一为徐集孙《竹所吟稿》，一为林希逸《竹溪十一稿诗选》，一为敖陶《孙臞翁诗集》。不解何以取此四家，配为一集之意。殆偶得宋名贤小集之残本，编为一
七卷。明赵鸿赐(生卒年不详)撰。赵鸿赐，字承元，桐城(今安徽桐城)人。明嘉靖中副都御史赵钱之子。此书共七卷，杂引佛经及释子语录，而以圣贤之经传互相辨证，大旨以援墨入儒为主。
二卷。清冯甦撰。冯甦(1628－1692)，字再来，号蒿庵，浙江临海县人。他在顺治年间中进士，曾任云南永昌军民府推官，以后又被提升为广东巡抚、刑部侍郎。《滇考》就是他在任推官期间于康熙四年(1665年
四卷。清戴煦(详见《对数简法》)撰。在戴煦之前割圆八线的研究，杜德美仅求弦矢，徐有壬有切线弧背互求二术，而于割线尚未齐全。戴将此意告项名达，并着手推演，对正余切、正余割四个函数展开式进行研究。项死后，
①十二卷，明何绍正修，孙溥等纂。何绍正，字继宗，浙江淳安人，明正德九年(1514)来任池州府知府，平迁江西参政。孙溥，安徽贵池人，进士。池州旧志，汉唐以前，修纂者远无所考，宋端平二年，修于郡守王伯大，