清王锡(生卒年不详)编。王锡字百朋，浙江仁和(今杭州市)人，萧山毛奇龄入室弟子。毛奇龄(1623－1713)为清初经学家、文学家，字大可，号初晴，又以郡望称西河。康熙时任翰林院检讨、明史馆纂修官等职。
①二卷。明赵之韩修，王浚初纂。赵之韩，河南汜水县人，出身举人，万历三十八年(1610)任浑源州知州。该志修于明万历三十九年(1611)，该志能考经据史，别出《恒山志》，以昭禋祀，以纪名胜、述游览，然于
四卷。清黄家杰撰。黄家杰，江西临川人。其书删去了邵子的横图，认为这是邵子之易，不是羲、文之易，而不免仍用先天之说。又认为来知德的卦错、卦综，胜于卦变，而不免仍用卦变之说。其自序称，“来易恐不近于举业”
三十卷。清代吴台硕撰。吴台硕字位三，嘉定(今属上海市)人，此书成于康熙壬申年(1722)。全书用“学术治功之要”分立篇目，计有三十四类目，每类目下又各有子目，还有注释。全书广泛征引程朱理学著述中有关内
四十卷。清张坊修，胡元琢、徐储纂。张坊字湘帆，湖南湘潭县人。出身拔贡，乾隆年间知天镇县，十九年(1754)调任曲沃县知县。在曲沃期间，此邑有两驿，官疲民困，坊请于上官，分还蒙城驿于太平史村，民困始苏。
一卷(玉函山房辑佚书本)。清马国翰辑。此卷亦取自《隶释》。宋皇祐中，洛阳苏望得拓本於故相王文庄家。摹刻其存字，题名为“左氏遗字”。到了清代，武进人臧琳、阳湖人孙星衍以《左传》与之相校，发现其中有《尚书
八卷。清赵吉士(1628－1706)撰。赵吉士字恒夫，号渐岸，又号寄园、天羽，休宁(今属安徽)人。旅居钱塘(今浙江杭州)。顺治八年(1651)举人，官至户科给事中。著述颇多，除本书外，尚有《魏忠贤始末
三十卷。清王闿运(1833－1916年)撰。王闿运字壬秋，湖南湘潭人，清末及近代学者、文学家，咸丰三年举人，官至翰林院检讨，加侍讲衔。辛亥革命后，任民国清史馆馆长。治学宗法公羊，以治《诗》、《礼》、《
一卷。清代王庭撰。王庭字言远，嘉兴(今属浙江)人，顺治进士，官至山西布政使。作者据宋、明诸儒家学说互有得失的状况，撰写本书进行论辨，中心是反对程朱一派理学，认为周敦颐“无极”等学说、程子“性即理”等学
七卷。《附录》一卷。明黎贞(?－约1408)撰。黎贞，字彦晦，自号陶生、秫坡，因以名集。广东新会人。生年不详。明洪武初举本邑训导，不就。后以事被诬，戍辽阳18年，从游者甚众。放归后即卒。著有《秫坡诗稿