二卷。清曾燠(1760－1831)撰。曾燠，字庶蕃，号宾谷，江西南城人。乾隆年间进士，官至两淮监运使。曾燠工诗文，诗精转华妙，文仿六朝初唐。著有《赏雨茅屋诗集》、《赏雨茅屋外集》，即《骈体文》、《国朝骈体正宗》、《江西诗征》等，皆传于世。该集有赋四篇，序十五篇，记六篇，书一篇，启一篇，碑铭四篇，墓志铭三篇，杂文一篇。吴慈鹤为之作序。曾燠前后两主淮扬监政，曾辑刻《江西诗征》，网罗文献，功在艺林。作文发源魏晋，晚年杰作尤多。集中《骈体正宗序》认为：“古文丧真，反逊骈体；骈体脱俗，即是古文。迹似两途，道当一贯，其一生大旨。”由此可见其功夫之深。该集最早版本是乾隆壬子(1793年)曾燠编其所著刊行本，吴鼒为之作序。嘉庆壬申(1803年)重订此本，今存有嘉庆壬申(1803年)刊本。
比利时人南怀仁(1623－1688)撰。怀仁字敦伯，一字勋卿。幼年入耶稣教会。顺治十六年(1659)来华，初在陕西传教，后被召至北京，因杨光先事件而入狱，不久被释放出狱。怀仁一生著述甚富，其中关于天文
十四卷。清沙木(生卒年不详)撰。沙木字青岩，浙江嘉兴人。著有《艺文备览》百二十卷。是书首为沙氏自序，次为凡例标目，下依《说文》部次分为十四卷。其中所补所详之义，本散附于《艺文备览》之内各字之下，而后别
十卷。清高阜(生卒年不详)编。高阜，字康生，号萝栖，祥符(今属河南)人。工画水仙，时为叹绝。著《三苏谈》。所录具为三苏之文。其中，苏洵文二卷，苏轼文六卷，苏辙文二卷。因每篇为之反复详论，故名曰《三苏谈
一卷。明张位(生卒年不详)撰。张位字明成，新建(今属江西)人。隆庆戊辰(1568年)进士，官至吏部尚书，武英殿大学士。著作尚有《词林典故》，《周易参同契注解》、《闲云馆集抄》等。这是一部考证诸字形声训
三卷。续狂夫之言 二卷。明陈继儒(详见《邵康节外纪》条)撰。书名《狂夫之言》，取自汉晁错传中之语。此书内容为杂论古今得失，才辨颇为纵横，但见解往往失之偏颇。如他说佛家能养鳏寡孤独；又说颜子端居不动是在
二十卷。傅逊(生卒年不详)撰。傅逊字士凯，太仓(今属江苏省)人，明代经学家。少从师于文学家归有光，科举失意，晚年以岁贡授建昌训导。傅氏著述，除此外，还有《左传注解辨误》。此书之作，发端于其友王执礼，而
二十六卷。清蓝千秋(约公元1729年前后在世)撰。蓝千秋，字长青，一作长清，号石，宜黄(今江西宜黄县)人，生卒年均不详。千秋以诸生荐授国子监学正，官至盛京户部员外郎。集中诗四卷，文二十二卷。然其诗文皆
三百二十卷。清奕诉(详见《剿平粤匪方略》)等奉敕撰。捻军是太平天国时期由捻党转化而来的北方重要农民起义军，坚持斗争十八年，活动范围达安徽、山东、河南和江苏等十个省区，给清政府以沉重打击。捻军起义失败后
一卷，附录一卷。旧本题宋童伯羽(1190－?)撰。童伯羽字蜚卿，人称敬义先生，瓯宁(今福建省瓯宁县)人，为朱熹之门人，性沉默寡言，好读书，不乐仕进。著有《四书训解》等。此书所录朱熹之语，在池饶本语录内
一卷。清黄丕烈(1763－1825)撰。丕烈字绍武，号荛圃，又号复翁，江苏吴县(今苏州市)人。乾隆举人，官分部主事。为著名藏书家、校勘家。《汪本隶释》是清钱塘(今杭州市)日照据昆山(今属江苏)徐乾学专