词语站>历史百科>四库百科>郧西县志

郧西县志

①二十卷首一卷,清张道南纂修。张道南,字吾庵,福建晋江人,举人,官郧西知县。县志一修于康熙二十年(1681)县令冯泰运,再修于乾隆十五年(1750)县令马垣,前此郧西县无志,无所依据仓促采录,近于芜杂。张道南任知县后,重加编辑,遂成。《郧西县志》乾隆四十二年(1777)刻本。顺治初,上津未并入郧西,此志职官选举两类,所登秩官、科举诸人,十六年(1659)以前,上津、郧西两县仍并列,武庙、学校并列,乡饮酒附武备、风俗之后,似未合。兵寇列妖异之后,寺观、古迹不附地舆,祠祀与仙释并列,也未当。嘉庆《郧阳府志》郡守王正常称此志编次全无伦次,极宜重修。② 二十卷,首一卷,清程光第修,年祐等纂。程光第,字礼门,河南山光人,官郧西知县。年祐,字少芗,本县人,恩贡,即选教谕。县志修自乾隆三十八年(1773)县令张道南,此后历八十余年,程光第延年祐等重加修辑,于同治五年(1866)书成。《郧西县志》同治五年刻本。全书二十卷,首一卷,分舆地志、食货志、水利志、学校志、武备志、职官志、选举志、人物志、艺文志、杂志十纲,七十八子目。此志以疆域为邑境所系,以山川最为重要,旧志多半遗漏,此志一一备录,郧西西南近汉江,东北接秦豫,三边关津要隘,实全楚之门户,此附城池于舆地,仓库附食货,提纲挈目,各以类从。旧志编次散乱,此编以兵冠、邮传、塞堡附于武备,并详录历来兵事。职官有表,以年代为纲,嘉庆十年(1805)后职官,至襄阳道属吏科,钞得各官到任年月,并各汛武弁,汇列表后,选举由科贡出身,官阶注于科分下。其援例入官者,两汉以来,名臣显宦,依例志之。各人著述,志例只载书目,或以纪事文章,分属各门。此志搜集府志、省志及历代国史,采辑而订,其删削增益之处,足补旧志所不及。

猜你喜欢

  • 定海厅志

    三十卷,首一卷。清史致驯修,陈重威、黄以周纂。史致驯,光绪初年知厅事。陈重威,武进人。黄以周字元同,举人,大挑二等。定海,为古翁山地,今称舟山,昔日为海疆要区。于宋明为昌国,清康熙二十七年(1688)

  • 长乐县志

    ①十六卷,首一卷,末一卷,清李焕春修,潘炳勋、赖荣光纂。李焕春,字玉山,云南宝山人,进士,官长乐知县。潘炳勋,字霁堂,湖北靳水人,官长乐训导。长乐,县无旧志,嘉庆二年(1797)知县王霈霖与训导沙象乾

  • 诗问

    ① 一卷。汪琬(1624-1691)撰。汪琬,字苕文,号钝庵,晚年又号钝翁、尧峰,学者称尧峰先生。长州(今江苏苏州)人。清初著名散文家。曾任户部主事、刑部郎中等职。后因病辞官,结庐隐居太湖尧峰山,以著

  • 丹溪总录

    十二卷。不著撰人。此书无序跋,无总目,卷首有明善堂、安乐堂两方藏印。另,卷一外感门下有“万历丙戌孟”五字,当为抄书时间(下缺文)。以此可推断此书当为明人所作。书中每卷目录不全,有卷一外感门,卷二内伤门

  • 叙天斋讲义

    四卷。清代窦文炳撰。窦文炳字质民,长安(今陕西西安)人。全书是一部儒学讲义类小册子,卷一是“统一图说”,卷二为“学约”,卷三为“《中庸》撮总”,卷四为“礼乐绪言”。书中论述较为简略。

  • 风俗通义拾补

    不分卷。清代卢文弨(1717-1796)撰。卢文弨见《抱经堂丛书》或《抱经堂文集》条。此书是作者所撰《群书拾补》中的第二十八种。《风俗通义》一书宋代时就已残缺不全,错误也较多。卢文弨根据他所能见到的元

  • 满汉西番悉昙四种本千手千眼无碍大悲心大陀罗尼神妙章

    各一卷。迦梵达摩(生卒年不详)译。迦梵达摩是唐代来华的天竺沙门,所译全称《千手千眼观世音燕萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,略称为《千手经》、《千手陀罗尼经》、《大悲陀罗尼经》。经中神咒,名号种种。依本

  • 逸诗

    一卷。朝鲜申绰撰。该本前有申氏自序,序云:“古者逸诗,自有其书。故释文衡门篇下,有云逸诗本作,而今不可见。其逸诗之残篇断章,兹随手采录,缮写一本。其似诗非诗,如谚若俚者,不敢辄收,弃亦可惜,并姑附见卷

  • 禹贡说

    ① 一卷。明郑晓(详见《禹贡图说》)撰。其书有弟子徐允锡所作跋语,称其受业于晓,晓出此书稿予之。则该书似为举业、讲授而著。该书取《禹贡》原文加以诠释,注语多浅近。有些解释较为精确,清阎若璩著《潜丘札记

  • 历城县志

    十①六卷。明宋祖法修,叶承宗纂。宋祖法字允绳,新蔡县人,崇祯七年(1634)进士,曾任耿济、祁门知县,官至刑部主事。叶承宗字弈绳,邑人,天启七年(1627)举人,顺治三年(1646)进士。授临川县知县