词语站>历史百科>四库百科>醒世姻缘传

醒世姻缘传

一百回。题“西周生辑著”。胡适和孙楷第认为作者是蒲松龄(详见《聊斋志异》),路大荒、王守义等考证认为作者不是蒲松龄。成书年代也有明末、明清之际、清初等各种推断,均待进一步研究确证。该书是描写家庭婚姻问题的长篇小说,又名《恶姻缘》,主要叙述了一个冤仇相报的两世姻缘故事。前二十二回写晁源纵妾珍哥逼死妻子计氏,又射死一只仙狐,种下冤仇;二十三回之后,晁源转生为狄希陈,仙狐转生为狄妻薛素姐,计氏转生为狄妾童寄姐,珍哥转生为妾婢珍珠。妻妾因前世宿冤,逼死珍珠,又百般折磨虐待狄希陈。后经高僧点明因果,狄希陈诵《金刚经》万遍,方消解冤孽。该书的因果报应情节是明显的缺陷,但也曲折反映了封建时代普遍的婚姻家庭问题,某些细节上有一定的深刻之处。对社会生活的反映也比较广泛,对封建制度的黑暗有一定暴露。作为写世态人情的小说,该书处在《金瓶梅》和《红楼梦》之间,从文学史发展的角度看,有一定地位,具有研究参考价值。除荒诞的迷信果报情节之外,该书也杂有不少庸俗的色情描写,殊不足取。有周绍良藏原刊本,无刊刻年代,王守义认为属顺治年间所刻,是最早刊本。另有同德堂刊本,同治庚午(1870)刊本,怀德堂刊本。1980年,齐鲁书社出版校点排印本,少数文字有删节。1988年,文学古籍刊行社出版影印本。

猜你喜欢

  • 读经如面

    一卷。清沈豫撰。此书有《尚书》十六条,《诗经》四十二条,《春秋》三十条,《周礼》六条,《礼记》四条。之所以不涉及《易经》,是因为另外著有《读易寡过》。诸条大率约举义理,无甚精粹。其中有的是习见的见解,

  • 庄子郭注

    见《庄子注》。

  • 楚辞补注

    十七卷。宋洪兴祖(1090-1155)撰。洪兴祖,字庆善,丹阳(今江苏丹阳)人。宋徽宗政和中登上舍第。南渡后,历任秘书省正字,太常博士等职。后出知真州、饶州,兴学开荒,有政绩。因触犯秦桧而编管昭州卒。

  • 八代文钞

    不分卷。明李宾(生卒年未详)编。李宾字烟客,山东梁山人。本书首列文家姓氏,起屈原至明钟惺,共九十二人。别无卷目。序云:“文之为物,善行而数变。东西京而下,由晋、唐历宋迄明,宗工钜匠,在在可数。暇日遴撮

  • 禺山文集

    一卷。《诗集》四卷。明张含(1479- 1565)撰。张含字愈光,又字用光,号禺山,永昌卫(今云南保山)人。正德二年(1507)举人。著有《禺山文集》。张含学出于李梦阳。又与杨慎最契,故诗文皆为杨慎所

  • 永遇乐

    春情风暖莺娇,露浓花重,天气和煦。院落烟收,垂杨舞困,无奈堆金缕。谁家巧纵,青楼弦管,惹起梦云情绪。忆当时、纹衾粲枕,未尝暂孤鸳侣。芳菲易老,故人难聚,到此翻成轻误。阆苑仙遥,蛮笺纵写,何计传深诉。青

  • 马卷帖

    一卷。宋苏东坡书。苏东坡(10371101),字子瞻,号东坡居士,眉山(今属四川)人。官至礼部尚书。工诗善文,为宋代著名文学家、书画家。其文汪洋恣肆,明白畅达,是“唐宋八大家”之一;其诗词清新豪健,独

  • 负暄野录

    二卷。南宋陈槱(生卒年不详)撰。陈槱,陈几之孙,长乐(今福建福州)人。绍熙元年(1190)进士。其余仕履事迹不详。此书卷末有至正七年(1347)王东(一作王柬)跋,谓作者发明古今碑刻及翰墨诸法,附以文

  • 钱子语测

    二卷 见《钱子测语》。

  • 说文理董后编

    六卷。清吴颖芳(1702-1781)撰。颖芳字西林,自号临江乡人,仁和(今浙江杭州)人。隐居不仕,专攻小学。著有《说文理董》、《文字原流》、《金石文释》、《音韵讨论》等。此《说文理董》或谓四十卷(见汪