一卷。清谢介鹤撰。介鹤生卒年不详，江苏常州人。他在咸丰三年(1853)曾任事于太平天国南京粮馆，参加了张继庚叛乱，逃出南京后，奉命编此书，以使清军了解太平军情况。书中记事起自咸丰三年二月二十七日(1853年4月5日)，止于咸丰四年闰七月二日(1854年8月25日)，详述太平军攻克南京及城内人口、女馆、职官、历法、礼制、考试、粮食供应、祭祀仪式、十款天条等。附“粤逆姓名略”记洪秀全等一百二十九人。书中所述有的来自访闻，因而有不确切之处。该书有罗尔纲藏王韬手抄本，谢光尧藏抄本，咸丰七年刻本，《中国近代史资料丛刊》本。
五卷。明吴应宾撰。应宾字客卿，万历进士。官至翰林院编修。有《学易斋集》、《宗一圣论》。是书前有方大镇、周汝登的二篇序文。题名《古本》乃遵王阳明本。首列提纲，次释篇名，再释古本，下分释首章及诚意、修身、
三卷。清吴汝纶(详见《尚书故》)撰。古来研究《老子》的学者，或训诂释字，或注经解词，各有侧重；各家注本或依河上公本，或依王弼注本，或依其它注本，所依版本各不相同。吴汝纶撰《老子点勘》，大体依河上公注本
清傅山(1602－1683)撰。傅山字青竹，改字青主。明亡后，穿朱衣，居土穴，坚决不出仕清朝。康熙间举博学鸿词，强征至京，以死拒绝就任，放还。家居以行医为业，诗文书画皆有盛名。著有《霜红龛集》等。《红
八卷。清沈葆桢(1820－1879)撰。沈葆桢，字幼丹，侯官(今福建闽侯)人。道光进士。历任九江知府、文信知府、江西巡抚，后接替左宗棠任福建船政大臣、主办福州船政局。光绪元年(1875)任两江总督兼南
十卷。清胡世安(生平见《大易则通》)撰。此书专辨丝音。杂引古书为证，兼及诗赋。书中共分四门：一是“离音弋载”，统论声律；二是“乐统博稽”，论琴；三是“遗音缀笔”，论瑟；四是“丝系衍记”，论琵琶、筝、箜
二卷，汉本清杜诏撰，满洲本庆格翻译。杜诏字紫纶，号云川，江苏无锡(今江苏无锡)人，以诗闻于康熙帝，后会试不第，特赐进士入词林，著有《云川阁集》。庆格字敬斋，由候补京堂，嘉庆十二年(1807年)外任江苏
一卷。宋崔凯撰，清马国翰辑。凯生卒年及事迹不详。《隋书·经籍志》在宋员外散骑庾蔚之张耀下载此书六卷，那么，其人应当在庾之后。《通典》引用时有时写作宋凯，马国翰认为应当是宋崔凯，偶脱崔字，因此判定其为刘
二卷。大学传注一卷。中庸传注一卷。传注问一卷。清李塨撰。李塨详《周易传注》条。李塨曾师事颜元、毛奇龄，故此书解释经义多与宋儒相反，反对讲习空谈，而力主经世致用之实学，于宋以前经解也多有采纳。解《论语》
六十卷。雍正九年(1731)世宗宪皇帝(即雍正皇帝)(1723－1735)编，乾隆六年(1741)，乾隆皇帝亲自为此书写了序文刊布。此书分为三十二类，共有一千九百条则。从篇帙上看，为清朝各皇帝圣训之首
六十卷。清代许焞编。许焞字纯也，海宁(今浙江海宁)人，雍正进士，官至翰林院编修。此书较为全面地汇集编录了历代诸儒的文章、言论集等内容，全书以性道之学及历代儒家为主。全书开头编录了《大学》及儒家五经一章