雅尚斋遵生八笺
见《遵生八笺》。
见《遵生八笺》。
三卷。金张元素(生卒年不详)撰。又名《素问病机气宜保命集》。医经类著作。张元素，字洁古，易州(今属河北)人。八岁应童子试，二十七岁应进士试，因犯庙讳落第，乃去而学医，遂精通医术。为易水学派开山，因抒医
一卷。一折。清李慈铭(1830－1894)撰。李慈铭生平详见《白华绛柎阁诗集》(辞目)。此剧系《桃花圣解乐府》二种之一。作于咸丰十年(1860)，取材于唐人小说《支生传》，而将原小说之男主人公支生改为
十二集。明范景文(1587－1644)撰。范景文，字梦章(一作梦叔)，一字质公，号思仁，吴桥(今属河北省)人。万历四十年(1613年)进士，除东昌推官，擢吏部主事。天启间，迁文选员外郎，文选郎中。官至
二十卷。清佟企圣修，苏毓眉等纂。佟企圣字敏若，奉天宁远州人，荫生出身，康熙九年(1670)任曹州知州。苏毓眉，邑人，举人出身。考曹州志，创修于明前守伍礼，再修于正德十年(1515)州守吴瓒，三修于万历
二十三卷。明王云凤(1465－1517)撰。云凤字应韶，号虎谷。山西和顺人。成化二十年(1484)进士，授礼部主事，历员外郎中。因劾太监李广下狱，降陕州知州。迁陕西提学副使，历山东按察使，召为国子祭酒
三卷。清杨履泰撰。杨履泰字子字。丹徒人。道光二十年(1840)举人。作者认为要探得周易之真谛，必须象、数、理三者结合求证。历史上汉儒尚象、宋儒尚理，而没有言数专家。于是作者依据《大传》“参天市地而倚数
十六卷。宋薛季宣(1125～1173)撰。一说季宣生于1134年。季宣字士龙，又作士隆，号艮斋，学者称艮斋先生，宋人多称薛常州。永嘉(今浙江省温州市)人。宋代著名学者，薛徽言之子。年十七，即从荆南帅辟
四十二卷。明顾清(?－1527?)撰。顾清字士廉、华亭(今上海市松江)人。弘治五年(1492)举南京乡试第一，第二年进士及第，授编修，进侍读，官至礼部尚书，致仕，卒谥文僖。著有《松江府志》(已著录)，
其一杨柳青青江水平，闻郎江上歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
二卷。附考异一卷。明魏校撰。魏校事详《周礼沿革传》。此书乃解《大学》之作，首一卷以古篆写《大学》古本正文，后一卷乃《指归》一卷。其中篆字多有杜撰之字，议论也多附会朱、王之言，而无所发挥。《考异》一卷，