三卷。唐玄宗(685－762，713－755在位)注，宋邢昺(932－1003)疏。唐玄宗李隆基，唐睿宗之三子。盛唐较开明之皇帝，用贤相，出现“开元盛世”，比于“贞观之治”。天宝年间后宠爱杨贵妃，任用
七卷。清杨兆蟾(约1711年前后在世)撰。杨兆瞻字又平。江西瑞金人，生卒年均不详。本集前有杨兆蟾自序。《自序》说，其著文三百余首，淘汰其三分之二交付刊印。此抄文均为杨兆蟾自定。张尚瑗《序》称，“其文似
一卷。清徐銮抚。徐銮字长和，能别古书真伪，所藏《快香堂帖》，某种出于墨迹，某种出于旧拓，皆以朱字旁注，条理秩然。说苏轼《览观帖》是宋临，米芾的《丹青引》为伪书，虽言之不甚详，其见地已与众不同，鉴古有识
二卷。宋潘音(1270－1355)撰。潘音字声甫，浙江天台人。自咸淳之末，遭逢世乱，即隐居不仕，题所居曰“待清轩”。入元以后，仍隐遁以终。其集旧无传本。明嘉靖间，其后人从败簏中得遗稿，属徐云卿校定而序
二卷。明谢杲撰。杲字青门，福建人。该书记闽中节义之士。凡明代事皆称昭代，或我兵我朝等。惟次序不明，且间有残缺。推其大旨，盖以城守之臣为上，死难之士次之，隐逸逃禅之士又次之，武臣为末。后有跋盛赞谢杲著书
六卷。清蒋湘培(约1809前后在世)等撰。蒋湘培，字笃因，湖南湘乡人。乾隆五十九年(1794)举人。此书为蒋湘培与其弟湘墉、湘城、湘垣合撰。湘墉，字之翰，号崇如，乾隆五十七年(1792)解元。湘城，字
三卷。清卢文弨(1717－1795)撰。卢文弨字召弓，号矶渔，又号抱经，浙江余姚人。乾隆进士。官至侍读学士，充湖南学政，乞养归田。主讲浙江书院二十余年。著有《抱经堂文集》等。此书为作者掌教常州龙城书院
二卷。清蒋士铨(1725－1784)撰。蒋士铨，字心余，又字苕生，号藏园，又号清容居士，江西铅山人。清代文学家。士铨工词曲兼善诗文，在乾隆嘉庆时期影响很大，与袁枚、赵翼并称“乾隆三大家”。一生著述很多
二卷。清吴楚椿撰。是书于《中庸》全书，通贯前后，共二卷，十八篇。依次为：名义篇，统绪篇，小人诬民篇，君子立极篇，论道篇，因性立教篇，德根于性篇，五常之德相需为用篇，即心言诚篇，天性贯始终篇，总论篇，论
三卷。明沈定之辑，吴国辅，审定。沈定之，浙江四明(今宁波市)人。吴国辅字期生，山阴(今浙江绍兴)人。吴氏序云：“余父执四明沈定之，究心经世，起而修辑，与予共商，不宜自秘，乃梓之以公于世”，据此该书为沈