词语站>历史百科>四库百科>韵学源流

韵学源流

一卷。清莫友芝撰。友芝(1811-1871)字子偲,号郘亭,自号与俦子,晚年号眲叟。贵州独山县人,祖籍上元(今南京市江宁县)。道光十一年(1831年)举人,以荐特诏知县发江南,不就。少年时居遵义,与郑珍交,治许(慎)郑(玄)之学,名重西南,学者并称“郑、莫”。后居曾国藩幕府,校雠经史十余年,与张裕钊友善,张氏殊钦其学。善书法,精版本目录之学。尚著《唐写本说文木部笺异》、《声韵考略》、《宋元旧本书经眼录》、《过庭碎录》、《樗茧谱注》、《郘亭遗文》。是书向无刊本,民国七年(1918年)康宝忠以活字刊印,附于报纸以行。康宝忠识语云:“莫子偲《韵学源流》一卷,为遵义赵幼愚校钞本,刘申叔入蜀时,幼愚以贻申叔者也。是书海内既无刊本,余所得者,又为幼愚申叔所校定,固应以公同好而不可自秘也。爰为刊行,以饷海内外爱读之士。”民国十八年(1929年)罗常培任教广州,以康氏印本多脱误,校勘重印,并加圈点及分段。罗氏后序略云:考黎庶昌《莫徵君别传》及张裕钊《莫子偲墓志铭》,均载《声韵考略》四卷,而不及此书,意此书或即《考略》之初稿而展转传钞者耳。清人推迹韵学沿革之作,前乎莫氏者,有万斯同《声韵源流考》及潘咸《音韵源流》二书。万书匡廓粗具,挂漏弘多,潘书凭臆杜撰,难资典要。莫氏此书,理明事简,弗尚烦纡,博赡或弗逮万,而纠缠瞀乱之讥,庶几可免。其所致疑,并皆精辟。惟全书取材,多本《四库提要》,故论古韵只断至顾江而不及戴段孔王诸家;论今韵则以《洪武正韵》与《韵府群玉》并诋,而不重视《中原音韵》以后之音变;论反切则但详《指掌图》、《指南》、《四声等子》三书,而于前此之《韵镜》、《七音略》,后此之《韵法横直图》、《字母切韵要法》及明清等韵别派,亦并略而弗陈。凡兹罅漏,均待补苴,犹未可视为完备之声韵学史也。案莫氏此书未分节目,审其所论概有三部分,(一)论古韵,至江永《古韵标准》止;(二)论分韵,自《声类》、《韵集》始,至《洪武正韵》止;(三)论反切,述古人徐言疾言之理、孙炎反切及字母等韵之说,并言及《指掌图》等三书。莫氏生当嘉道咸同四朝,其时考韵之密莫过于戴震、段玉裁、孔广森、王念孙、江有诰诸家,审纽之精莫过于钱大昕,而莫氏概不援引。且中间曾引及戴震《声韵考》,并袭用戴氏答秦尚书语,而不论及戴氏九类二十五部之说,是疏漏殊甚也。论者谓“莫氏声韵之学本不精深”。此编1918年康宝忠铅印本及1929年罗氏校印本外,1962年中华书局复据1929年罗氏校本刊布之。

猜你喜欢

  • 列异传

    三卷。三国魏曹丕(187-226)撰。曹丕字子桓,曹操长子,曾为五官中郎将,副丞相,后立为魏太子,曹操死后为丞相。公元220年,代汉自立,国号“魏”。曹丕博学多才,《三国志》卷二《文帝纪》称他“好文学

  • 春明梦余录

    七十卷。明清之际孙承泽(详见《尚书集注》)撰。是编属杂记,所记只限于明代北京。分四个层次,首记建置、形胜、城池、畿甸;次记城防、宫阙、坛庙;再记官署;终记名迹、寺庙、石刻、岩麓、川渠、陵园共计十四门,

  • 万善花室文稿

    六卷。《续编》一卷。《附录》一卷。清方履篯(1790-1831)撰。方履篯字彦闻,顺天府大兴(今属北京市)人,方国栋玄孙。嘉庆举人,知闽县。学问赅博,工诗词及骈体文,善隶书、精鉴赏。尤精志乘之学。纂有

  • 公羊逸礼考征

    一卷。清陈奂(详见《诗毛氏传疏》撰。陈奂少从江沅游,通六书音韵,师事段玉裁,治《毛诗》、《说文》,又与高邮王引之、王念孙父子交游。陈奂是清代学者中治《毛诗》最有成就者之一。他还精通礼学,认为论礼当追溯

  • 尚书帝验期

    ① 一卷。明孙珏辑,一共只有两条。第一条,“西王母于太荒之国,得益地图,慕舜德,远来献之”,见于《玉海·地理门》;第二条,“王母之国,在西荒,凡得道授书者,皆朝王母于昆仑之阙”;见《太平御览》。此两条

  • 伤寒九十论

    一卷。宋许叔微(详见《类证普济本事方》)撰。此书为作者自述医案集结而成。书中载各种疑难之证医案九十则,每则先述病例及治疗经过,然后剖析评说。作者在理论上以张仲景学说为指导,凡脉证与张氏之说相合者,用其

  • 天经或问前集

    四卷。清游艺(生卒年不详)撰。游艺字子六,建宁(今福建建瓯)人。是书分前后二集,此前集。前集就天象日月星辰之运行及风雨雷电霜雾虹霓之类气象问题设问设答,阐明其原由。尤为卓识者,不言占验。全书就历术原理

  • 疑年录

    四卷。清钱大昕(详见《廿二史考异》)撰。大昕精研经史,虽微文琐节,考证必详。该书考证古代名人生卒年岁,核其寿数,取左氏“有与疑年”之义,称《疑年录》。书中录三百余人,大抵多殚研经史与诗文书画名家。海盐

  • 六书正义

    十二卷。明吴元满(生卒年不详)撰。元满字敬甫,歙县(今属安徽)人,万历中(1573-1619)布衣。专注于字学,著有《六书正义》、《六书总要》、《六书溯原直音》、《谐声指南》等。此书略仿《六书故》,分

  • 少室六门集

    一卷。元魏菩提达摩(通称达摩,?-536,一说528)撰。达摩生于南印度,婆罗门族,出家后倾心大乘佛法。梁普通年中(520-526,一说:南朝宋末),自印度海路来广州,从广州至北行于魏沿途传教弘法。据