词语站>历史百科>四库百科>韵石斋笔谈

韵石斋笔谈

二卷。清姜绍书(详见《无声诗史》)撰。绍书“少而种学,长益博综,竹书蝌蚪,多所研究”,“弥复肆力于考鉴”。此书分上下两卷,共五十八条。记载所见古器、书画、奇玩,“推论得失,搜讨同异,别白真赝,有论有脊”。上卷裕阁藏书、永乐大典、名贤著述、朝鲜人好书,下卷晚季音乐、白兔、沙雉、文臣玉带八条杂论它事,与全书内容不等,大概是随笔记录。体例仿南宋周密《云烟过眼录》,但密书以收藏之人标题,此书以其物为兴;密书只记物名,此书详记物状及收藏人授受始末,天成太极图一条偶见圆石之中黑白相间,借以驳斥朱子谓太极无形,延陵十字碑一条力辩孔子未尝到过吴地之说,辩黄石文王鼎附会博古图,辩天启甲子年(1624年)所得玉玺非秦物,辩河庄淳化帖非王著原摹为宋人重刊,辨句容崇明寺藏经有宋元祐五年张晖、潘泽题名,无斗神幻书,辩宋徽宗高士图董其昌误以为王维,辩宋藏经多仿苏黄字体,并非二人真迹。论证确凿,有理有据,可资考证。有《四库全书》本,乾隆道光年间长塘鲍氏《知不足斋丛书》本,1883年序仁和葛氏《啸园丛书》本,清光绪年间武进盛氏《常州先哲遗书》本,1913-1915年上海广益书局《古今文艺丛书》排印本,1921年上海古书流通处据鲍氏刊本影印《知不足斋丛书》本,1938年上海商务印书馆《丛书集成初编》铅排印本,1936年上海神州国光社《美术丛书》排印本,以及民国年间上海进步书局石印本,1983年、1984年江苏广陵古籍刻印社影印《笔记小说大观》本。

猜你喜欢

  • 大学问

    无卷数。明王守仁(1472-1529)撰。王守仁字伯安,谥文成。因曾筑室于绍兴会稽山阳明洞侧,被学者称为阳明先生。余姚(今属浙江)人,明弘治进士,官至刑部主事。学识渊博,开始研习词章,继而转承朱熹学说

  • 说诗循序

    清许致和撰。致和字赓唐,山东日照(今山东省日照市)人。作者以为古代书籍皆有序,序者,次也,即按一定顺序编次作者或篇名而不可使之紊乱。李光地曾说:“周自营洛之后,分为东西二都,各有歌咏盛衰之诗。《鹿鸣》

  • 阳明文钞

    二十卷。明王守仁(1472-1528)撰。王守仁,字伯安,号阳明,余姚(今浙江余姚县)人,弘治进士,累擢右佥都御史,后封新建伯。著有《王文成全书》、《阳明乡约法》、《保甲法》(已著录)。是编系清康熙二

  • 警心类编

    四卷。明张位(详见《问奇集》条)撰。此书是张位罢相后所辑。所以书中多有老子谦退之旨、佛氏因果报应等。

  • 簳珠仙馆诗存

    七卷。清吴庆焘(约1900前后在世)撰。吴庆焘字宽仲,号烟然,榜名庆恩,字文鹿,湖北襄阳人。生卒年不详。光绪十一年(1885)举人,官江西候补道。本书系作者晚年自定稿卷。王乃征撰《弁言》说:“庆焘少作

  • 四书补义

    七卷。清陶起庠撰。陶起庠字虞上,湖北广济人。是书《大学》一卷,《中庸》一卷,《论语》二卷,《孟子》三卷。首有自序,认为书有本义,有旁义,有余义,或考经义,以求其理;或征传义,以纪其事。道通为一,无异非

  • 虞氏易事

    二卷。清张惠言撰。张惠言认为:“虞氏论象皆气也,人事虽具,然略不贯穿”。是谓虞传孟氏之学,详于天道而略于人事。又谓郑荀说人事者,爻象亦往往错杂,后学不得通解,故此书虽名为《虞氏易事》,实不囿于一家之学

  • 黄山志

    二卷。清张佩芳撰。张佩芳,字荪圃,山西平定人。黄山在安徽县西北,与太平县接界。《黄山志》乾隆三十五年刻本,共二卷。上卷首形胜、次寺观、次物产。下卷游记,载诸家游记,皆作者自记足迹所及。其考黄山旧称黟山

  • 雪庵清史

    五卷。明乐纯(生卒年不详)撰。乐纯,字思白(一说字自禾),号雪庵,自号天湖子,沙县(今福建省沙县)人。廪生,工书、画,善诗文,尤通古文辞,且博通经史,著有《雪庵清史》、《红雨楼集》等。此书共五卷,皆为

  • 竹斋集

    三卷。《续集》一卷。《附录》一卷。明王冕(1287-1359)撰。王冕,字元章,号煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主等,诸暨(今属浙江)人。出身农家,白天放牛,晚至佛寺长明灯下读书。后从韩性学,试进