仇由
【源】 仇由为周末时小国,亦称仇犹、仇繇、仇首等,故城在今山西盂县东北。春秋时晋智伯灭仇由,子孙以国为氏(7,60,62)。 【变】一作〔仇繇〕(7,60)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注云: “周末时小国。为智伯所灭,后人以国为氏。一作 ‘仇繇’。”《姓氏词典》称: “仇由,也作仇犹、仇繇,春秋国名,遗址在今山西盂县东北半里。”
一作 “仇吾”。
【源】 仇由为周末时小国,亦称仇犹、仇繇、仇首等,故城在今山西盂县东北。春秋时晋智伯灭仇由,子孙以国为氏(7,60,62)。 【变】一作〔仇繇〕(7,60)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注云: “周末时小国。为智伯所灭,后人以国为氏。一作 ‘仇繇’。”《姓氏词典》称: “仇由,也作仇犹、仇繇,春秋国名,遗址在今山西盂县东北半里。”
一作 “仇吾”。
读音:Gǔbǐng《中国姓氏大全》 据 《穆天子传》 收载。其注云: “历史上的罕见复姓,后改为骨氏。”《姓氏词典》引《中国姓氏汇编》亦收。《姓氏考略》引作“骨ᘶ
读音:Nāyánqǐtái元代蒙古族姓氏,为元蒙七十二种姓之一。陶宗仪 《南村辍耕录》 收载。《续通志·氏族略》认为陶氏所收 “那颜乞台” 与 “那颜吉殚”同姓异译,故并而为一,统统译作“
读音:bái xiàng【综】 白象先生,古贤人,隐者,见《风俗通》(1,7,12,60)。一作〔伯象〕,《汉书·艺文志》有伯象先生一篇,见张澍《风俗通》注(1)。历史上罕见之复姓。《郑通志·氏族略》
读音:Xià【综】 源出不详。汉、东乡(211)等民族均有此姓。四川武胜(321)、山东东明、安徽利辛、霍邱、河南汝南、湖南沅陵、甘肃积石山等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今云南之泸水、福建之上杭、
读音:dà luó周有大罗氏,掌鸟兽,其后以官为氏。(见《广韵》)大罗氏,周礼罗氏,掌罗鸟兽。(见《通志·氏族略·以官以氏》)
读音:wù dì【源】 唐时西域康居(又称康国,故城在今哈萨克斯坦巴尔喀什湖和咸海之间)九姓,其一曰戊地(17,60,62)。隋唐时对今中亚阿姆、锡尔两河流域九姓政权总称“昭武九姓”。据《新唐书》,九
读音:Wēnchá【源】 清满洲八旗姓。凡三派,出叶赫、辉发、乌喇等地(23,63,180,260)。【人】 温察谟络浑,清正红旗人,世居叶赫,由员外郎从征福建,在厦门阵亡,赠骑都尉(23)。清代满族
读音:Bóluògē【综】 清蒙古镶红旗中有博洛哥氏(259)。
读音:Zhíbǐng【源】 夏时有箕伯、直伯。直伯之后有直氏、直柄氏(19,21)。
读音:gē làn唐金徽州部落之姓。(见《唐书》)=55