【源】 ①周公之子胙侯(胙，故城在今河南延津北35里)之后，子孙避地改为作氏，见《风俗通》(1，6，12，17，60)。②春秋时鲁大夫之后有作氏(17)。③周公子祭伯为周畿内姬姓祭国(故城在今河南郑州东北)始君，亦称祭公，其后有作氏， 见《路史》(60)。【望】 涿郡(17，418)。【布】 北京、四川成都、湖北武汉(91)、台湾屏东(64，68，261)等地均有此姓。【人】 作显，汉时涿郡太守(1，6，21)。
现行较罕见姓氏。今北京，山西之阳泉、临汾，湖北之武汉，四川之成都等地有分布。汉族、傈僳族有此姓。《郑通志·氏族略》 亦收载。其源不一： ①郑樵据《风俗通》 注云： “周公之子胙侯，子孙因避地改为作氏。”本胙氏，以国为氏，后改为作氏，系出姬姓。② 《姓氏考略》 注引 《路史》 云： “祭公后有作氏。”
汉代有作显，涿郡太守。
读音：Sｕīｆēｎｊｕé ｌｕó【综】清正白旗满洲马甲索宜孙之妻为绥分觉罗氏(260)。
读音：tài shì【源】 见《姓苑》(9，11)。太室山在河南阳城西南，居此山者，以山为氏(7，24，60)。历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》 收载，其注引 《古今姓氏书辨证》曰： “太室山在
读音：cí【源】 ①茨，草名，因以为姓(60)。 ②茨芘氏或改为茨氏(60)。【望】 桂阳(17，418)。【布】 大陆有此姓(91)。【人】 茨充，东汉时宛人，桂阳太守(11，21)。现行较罕见姓氏
读音：āi【源】 春秋时鲁哀公之后，以谥为氏，见《风俗通》(1，7，17，21，60)。【变】 明时有改哀氏为衷氏者(24)。【望】 南康、东阳、广汉(17，21，60)。【布】 河北卢龙(289)、
读音：Hàｊīｎàｌǎ【综】 清时驻防杭州满洲八旗中有哈基纳喇氏(256)。
读音：zhā【音】又音槎(Chá)(91)。 【源】宋真宗与楂道语及姓氏，谓曰：宜求音之近而美者称之;又问姓之所起，引春秋会吴于柤(即柤渎，故城在今江苏江宁西)以对，自是改音如柤，见《姓氏辨证》(60
读音：Èsuǒluó【源】 清满洲八旗姓。凡二派，出奇尔撒、吉林等地(23，63，180，260)。【变】 亦作〔鄂索络〕(180，260)。清代满族姓氏。世居奇尔撒及吉林地方，乃满八旗
读音：Cｈｕòｍǐｎ【源】 清时居于库页岛上费雅喀人姓(429)。
读音：lì【源】 见《姓苑》(21，62)。现行较罕见姓氏。今山西之太原、运城等地有分布。《山西人口姓氏大全》收载; 《中文大字典》转引 《姓苑》亦收，未详其源。
读音：Jiā《姓氏词典》 引 《姓谱》 收载。未详其源。(按：笳，古指胡笳，我国古代北方民族的一种乐器，类似笛子。疑或指此以为姓。)