【源】 ①炎帝时诸侯夙沙氏之后(6，7，12，60)。②春秋时鲁大夫季孙夙之后(17，21，60)。③春秋时晋国荀氏食采于夙，因氏，见《姓考》(17)。一说，为春秋时晋国逝遨之后，见《路史》(60，63)。【望】 鲁郡(17，60，418)。【布】 上海有此姓(91)。【人】 夙师清，宋时建安人，开宝进士(15，21)。夙道暹，明时福建松溪人，景泰中授松溪县知县(21，62)。
现行罕见姓氏。今上海有分布。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一： ①郑樵注云： “古夙沙氏之后。”此以古人名为氏。②《姓氏考略》 据《广韵》注云： “鲁大夫季孙夙之后。”此以祖辈名为氏。系出姬姓。③又引 《路史》 云： “晋逝遨后有夙氏。”望出鲁郡。
或音xù，亦姓。
宋代有夙子兴，绍定进士; 明代有夙道暹; 又有夙琼，贡士，任训导。
读音：Yù，ěｒｂｉéｌǐｂóｙáｗúｔáｉ【源】 元时人姓。伯牙吾台即巴约特，玉耳别里系山名，合族名、山名为姓(24，57)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔伊埒巴尔巴约特台〕(24)。【人】 和尚
读音：Qū【综】 源出不详。现代罕见姓(73，91)。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载，未详其源。《中国姓氏大全》称： “现代罕见姓。”未道其详。
读音：Gｕōｌｕóｌｕóｓī【综】 清满洲镶黄旗中有郭罗罗斯氏(259)。
读音：Xǔ【源】 ①尧时贤人许由之后(9，11，17，60)。②系自姜姓。炎帝裔孙伯夷之后。周武王封其裔孙文叔于许(故城在今河南许昌)，后以为太岳之嗣。至许元公结为楚所灭，迁于容城(故城在今河北容城)
读音：Chálǎ历史上羌族之党项人姓氏。《续通志·氏族略》收载。其注云： “(西)夏御史大夫察喇·公济。”
读音：Áotún满族姓氏。汉意： 槽盆。或谐 “槽” 音而改为单姓 “曹”。见 《中国人的姓名·满族》。
读音：Zhèng【源】 ①系自姬姓。周厉王之少子宣王之母弟桓公友之后。桓公初受封于郑，在周之畿内(故城在今陕西华县西北)，后徒溱洧之间，今河南新郑是也，战国时为韩所灭，子孙播于陈、宋，以国为氏(6，7
读音：Tūbā【源】 元时色目三十一氏中有秃八氏(13)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔图色〕(24)。元代“色目人”姓。为元色目人三十一种姓之一。陶宗仪《南村辍耕录》收载; 《续通志·氏族
读音：Wūlì【源】 汉时匈奴姓(242)。【人】 乌厉屈，汉宣帝时呼韩邪单于左大将军，降汉，封新城侯(17，62，242)。乌厉敦，汉时义阳侯(17，242)。《姓氏词典》 引 《姓觿》 收载，其
读音：Zhēn甄姓的主要来源有三个。一是源于妫姓。据说舜曾于河滨烧陶，古人称做瓦器的人为甄，其后人便以之为姓，称为甄姓。二是以祖辈名为姓。传说上古部落首领皋陶氏有个儿子叫仲甄，仲甄的子孙就根据