珊竹
【源】 元时人姓(24,57)。珊竹,又译作撒只兀、散只兀儿。蒙古尼鲁温部一支(397)。当系以部为氏。【变】 清《续通志·氏族略》作〔沙卜珠〕(24)。【人】 吾也而(一作乌页尔),珊竹氏、元太宗时授北京、东京、广宁、盖州、开州、泰州、开元府七路征行兵马都元帅(57,61,399)。
《姓氏词典》 收载,其据 《中国人名大辞典》注云: “元宪宗时兵马都元帅吾也而,姓此氏。” 此当为元代蒙古族姓。
【源】 元时人姓(24,57)。珊竹,又译作撒只兀、散只兀儿。蒙古尼鲁温部一支(397)。当系以部为氏。【变】 清《续通志·氏族略》作〔沙卜珠〕(24)。【人】 吾也而(一作乌页尔),珊竹氏、元太宗时授北京、东京、广宁、盖州、开州、泰州、开元府七路征行兵马都元帅(57,61,399)。
《姓氏词典》 收载,其据 《中国人名大辞典》注云: “元宪宗时兵马都元帅吾也而,姓此氏。” 此当为元代蒙古族姓。
读音:Huīfā【综】 清满洲人姓。辉发系地名,或以地为氏。清光绪年间广州将军贵恒,为辉发氏,满洲镶白旗人(254)。
读音:Wū巫姓主要是以职业(世袭职业)为姓氏。上古时候有专门从事祈祷、祭祀、占卜活动的人,叫做巫人。巫人在古代被认为是以舞降神的人,受到贵族和平民的尊崇。巫人还常常管理天文、医术、
读音:Zǐhán【源】 春秋时齐顷公之子子韩之后,以王父字为氏(4,60,62)。【人】 子韩皙,春秋时人,见《左传》(4,60)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其注引 《世本》云: “齐顷
读音:Mòkèqìn【综】清正黄旗蒙古护军八十三之妻为莫克沁氏(260)。
读音:zǐ yuān与“子泉”同。(按:本为子渊,唐时避唐李渊之讳,称子泉。)
读音:Dáshímì元代蒙古族姓氏,本为部落名,以部为氏。《续通志·氏族略》 收载,元代著名诗人“萨都拉·达实密氏”或谓“萨都刺,先世为西域回回族答失蛮”。则达实密一作“答失蛮”,其先为西
读音:Xǔ许姓来源有三个。一是出自姜姓, 为炎帝的后裔, 以国为氏。以姬姓和姜姓部落为主的盟军打败了商纣王, 建立了姬姓国———西周。周成王分封诸侯, 其中许国是姜姓诸侯国, 其始祖为文叔, 也称为许
读音:Yǐn《姓氏词典》 引 《姓谱》 收载并注此音,未详其源。
读音:Yōu【源】 ①见《姓苑》(7,9,11,12,15)。鄾国(故城在今湖北襄阳北)后有鄾氏、优氏、忧氏(8,60,62)。一说,鄾姓后去邑为忧氏(17)。②满族姓(344)。【望】 南阳(17,
读音:Zhùchǎn历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》引《中国姓氏集》收载;《姓氏词典》亦收,其注引《姓谱》云: “祝融之裔,己姓。帝尧封于祝产,后因氏。”