【综】 菩提达摩，唐时人，撰《胎息诀》一卷(21，63)。
历史上罕见“复姓”。《中国古今姓氏辞典》、《姓氏词典》、《中文大字典》 一并收载。其注引 《唐书·艺文志》 云： “菩提达磨，著 《胎息诀》 一卷。”印度(古称“天竺”) 僧众常以 “菩提”构名，如菩提流支、菩提流志、菩提达磨等。“菩提××” 盖其名耳，时众不知，或将“菩提× ×”一分为二： 以菩提为 “姓”，“× ×”为名，实乃以汉族姓名构造习惯分析认识外族姓氏，自然会造成误会。如 “菩提流志”，人名，本姓迦叶氏。所以称其 “姓” 菩提者，是不对的。然而，“入乡随俗” 因讹传讹，久之，“菩提”之为姓，亦为人所认可，此当仅限於天竺人久留中国者及其后裔。
读音：Zìsǐdúbó【源】 代北姓(7，12，15，60)。历史上代北地区为罕见之四字姓。《郑通志·氏族略》 收载，未道其详。
读音：Pāishí【综】 源出不详。见《中国姓氏汇编》(75)。《姓氏词典》引 《中国姓氏汇编》收载，未详其源。
读音：xiǎo wáng【源】 春秋时晋大夫(一说为卫大夫)小王桃甲之后(7，21，60)。一说，春秋时卫公族之后，见《路史》(17)。【变】 《姓解》作〔少王〕(9)，误。历史上罕见复姓。《郑通志·
读音：qī【源】 系自芈姓。春秋时楚期思公复遂之后，期思氏去思为期氏，见《风俗通》(1，7，17，24，60)。【布】 江苏高淳(305)、浙江诸暨(368)、北京、四川成都(91)、云南建水(409
读音：Gōngxiān历史上罕见复姓。《中文大字典》 收载，其注云：“‘公孙’ 之讹，‘孙’字初讹作 ‘生’，因又讹作 ‘先’。古先、生互用，如 ‘儒生’ 亦作 ‘儒先’是也……”洪适《释
读音：Jíｌǎｍù【综】 清镶黄旗蒙古护军达赛之妻为吉喇穆氏(260)。又，清正蓝旗满洲马甲色格之妻为纪勒墨氏(260)。〔纪勒墨〕似即吉喇穆之异译。
读音：Bàｉｙèｌúｎ【综】 元时蒙古人姓(33)。
读音：áng【音】 亦音仰(Yǎng)(17)。【源】 ①系自子姓。春秋时宋国公子卬之后，见《姓源》(17，60)。 ②系自姬姓。春秋时周大夫卬叔之后，见《姓考》(17，60)。 ③朝鲜族姓。【望】
读音：Bāoqiū历史上罕见的复姓。《郑通志·氏族略》 收载，其注云： “楚苞邱先生，荀卿弟子。”一作“苞丘”，详见该条。
读音：Càｉｗáｎｇ【综】源出不详，或系蔡、王两单姓所合成。今台湾高雄有此姓(68，261)。