虔
【源】 相传黄帝之裔封于虔(故城在今山西闻喜之虔聚),子孙以邑为氏,见《风俗通》(1,11,12,15,17)。【望】 陈留(17,21,418)。【布】 四川成都(91)、河南光山等地均有此姓。【人】 虔天根,周时人,见《庄子》(12,21)。虔礼宝,清乾隆年间举人,累官至兵部侍郎(61,62)。
现行罕见姓氏。今四川之成都有分布。《郑通志·氏族略》收载,其注引 《风俗通》云: “陈留虔氏,黄帝之后。”
周有虔天根;清代有虔礼宝。
【源】 相传黄帝之裔封于虔(故城在今山西闻喜之虔聚),子孙以邑为氏,见《风俗通》(1,11,12,15,17)。【望】 陈留(17,21,418)。【布】 四川成都(91)、河南光山等地均有此姓。【人】 虔天根,周时人,见《庄子》(12,21)。虔礼宝,清乾隆年间举人,累官至兵部侍郎(61,62)。
现行罕见姓氏。今四川之成都有分布。《郑通志·氏族略》收载,其注引 《风俗通》云: “陈留虔氏,黄帝之后。”
周有虔天根;清代有虔礼宝。
读音:fǔ抚,见《姓苑》。
读音:tú zhù【源】 系自芈姓。春秋时楚公子屠食采于住乡,因氏,见《姓氏英贤传》(6,12,15,60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载,其注云: “芈姓。《英贤传》: 楚公子屠食采
读音:xíng rén【原】 《周礼》大行人之后,有行氏,即行人氏(12,21)。以官为氏(60,62)。【人】 行人子羽,春秋时郑人(7,17)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载,其注云
读音:Yáo【源】帝尧之后,支孙以为氏(7,9,12,17,60)。【变】后有加食部为饶氏者(62)。【望】上党(17,21,418),河间(12,21)。【布】分布较广,但人数不多。【人】尧暄,北魏
读音:Kòudài【源】 清满洲八旗姓。世居哈达(23,63,180,260)。清代满族姓氏,世居哈达地方,乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
读音:E-sītú【综】 清镶红旗蒙古前锋金福之妻为阿斯图氏(260)。
读音:shí【源】 ①北魏时鲜卑族拓跋氏什翼犍之后(17,60)。 ②什伍,军之行列。或掌军者以此为氏(60)。 ③清镶蓝旗蒙古护军扎巴拉之妻为什氏(260)。 【布】浙江余姚(389)、广东(92)
读音:Púyī【综】上古尧之师曰许由,许由之师曰啮缺,啮缺之师曰王倪,得道羲(伏羲)、农(神农)之间,黄帝曾问道要于王倪。王倪之师为蒲衣,见《庄子》(17,62,63)。当以名为氏。亦即〔被衣〕(17
读音:Chán【综】源出不详。现代罕见姓(73,91)。现行罕见姓氏。今山西之大同、临汾、运城等地有分布。《山西人口姓氏大全》收载,《新编千家姓》 亦收,未详其源。
读音:lún沦,姓也,古有泠沦氏。(见《集韵》)