刘致生平介绍

（1123—1185）元道士。东牟人，字通正，初名玉，号长真子。博学，工草隶书。师王重阳，传袭其道，往来于洛川之上。有《水云前后集》。

马戴（799—869），字虞臣，唐定州曲阳（今陕西省华县）人。晚唐时期著名诗人。

淮上女，字面意思是指淮水边良家女子。《续夷坚志》中曾记载南宋宁宗嘉定年间，金人南侵，掳走大批淮上良家妇女之事。另有同名词《减字木兰花·淮上女》，表现了被掳女子的屈辱与悲愤交加的沉痛心情。

赵维仁，字心泉，号继园，甘肃省临潭县新城人，生于清道光三年（公元1822年），优贡生，他学识渊博，尤长诗词。但他生不逢时，壮年遭地方变乱，落拓无成，后曾游学于秦、豫、京等地，晚年授灵台县教谕，著有《继园诗集》四卷。著名的历史学家顾颉刚先生在读了赵继园先生的诗稿后，为诗集写了序言，认为他：“诗才横溢，独来独往，不局促于古人范围中，天赋之创造力极厚”。他主张：“不加删削，付诸刊印，使外方学者，知西倾之麓，有诗人赵继园也”，表示了对赵继园先生诗才的卓越赏识，并将有些诗收入《甘青闻见记》中。

约德宗贞元间人。贞元二十一年(805)在台州，送日本僧最澄归国。最澄《显戒论缘起》卷上录存许兰诗作1首，《全唐诗续拾》据之收入。

袁黄（1533年—1606年），初名表，后改名黄，字庆远，又字坤仪、仪甫，初号学海，后改了凡，后人常以其号“了凡”称之，浙江嘉兴府嘉善县魏塘镇人。晚年辞官后曾隐居吴江芦墟赵田村，故一作吴江人。明代思想家。袁黄是迄今所知中国第一位具名的善书作者，他的《了凡四训》融会道教哲学与儒家理学，劝人积善改过，强调从治心入手的自我修养，提倡记功过格，在社会上流传甚广。

明僧。吴人。嘉靖中游金陵，不拘戒律，日饮茗，间或食酒肉。专修净土宗。每见法师讲经，便笑曰：“乱说。”偶出一语驳难，闻者汗下无以应。工诗文，自序其诗，每以寒山、拾得自况。

吕蒙正（944~1011年），字圣功，河南洛阳人，祖籍在今莱州市城港路街道军寨址村。北宋初年宰相。太平兴国二年（公元977年），考中状元后，授将作丞，出任升州通判。步步高升，三次登上相位，封为许国公，授太子太师。为人宽厚正直，对上遇礼而敢言，对下宽容有雅度。大中祥符四年（公元1011年），去世，终年六十八，追赠中书令，谥号文穆。

刘璜，西汉宗室，广阳穆王刘舜之子。阳朔元年（公元前24年），广阳穆王刘舜去世，刘璜继承爵位。刘璜在位二十年去世，谥号思。死后其子刘嘉嗣位。

朱彦，字世英，南丰（今属江西）人。神宗熙宁九年（一○七六）进士，调舒州司法参军。哲宗绍圣中除江西转运判官，未几，移江东。徽宗继位，召为刑部侍郎。大观元年（一一○七），以显谟阁待制知杭州。四年，徙知颍昌府。宣和中，以疾乞归。卒于江宁，年六十八。事见《乾道临安志》卷三、清同治《南丰县志》卷二三。今录诗八首。