李材生平介绍

宗桂，字秋丹，会稽人。知府圣垣女孙，知县霈女，稷辰女弟，游击史鹏室。有《秋爽亭诗钞》。

邱道隆，字懋之，上杭人。正德甲戌（1514）进士，知顺德县。时值岁歉，立法赈饥。毁淫祠，新学舍。擢江南道御史，首请逐佛郎机入广南、停浙江织造二事。及巡山西，督河东盐课，疏请开濬古永丰渠，建盐仓，处屯军，补额课。言皆硕画。时分守太监黄玉，怙恃逞威，道隆列罪状劾之。再巡四川，又劾分守少监阎良。会有旨举用人才，凡所疏荐，皆一时耆宿。以鲠直触忌，出知南雄府。端方持大体，僚属凛凛奉法。常大书“畏天悯人”四字以自警。以亲老告归。

字孟起，嘉兴人。

凌廷堪（1755－1809），字仲子，一字次仲。安徽歙县人。少赋异禀，读书一目十行，年幼家贫，凌廷堪弱冠之年方才开始读书。稍长，工诗及骈散文，兼为长短句。仰慕其同乡江永、戴震学术，于是究心于经史。乾隆五十四年（1790）应江南乡试中举，次年中进士，例授知县，自请改为教职，入选宁国府学教授。之后因其母丧到徽州，曾一度主讲敬亭、紫阳二书院，后因阮元聘请，为其子常生之师。晚年下肢瘫痪，毕力著述十余年。

潘诚，绰号破头潘，出生于公元1304元，元末后宋北方红巾军将领。1362年，因兵败被元军俘获。

李曾伯（1198年－1268年），字长孺，号可斋。原籍覃怀（今河南沁阳附近），南渡后寓居嘉兴（今浙江嘉兴）。南宋中晚期名臣、词人，太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调，抒发忧时感世之情，自称“愿学稼轩翁（辛弃疾）”《四库提要》称其“才气纵横，颇不入格，要亦戛戛异人，不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。

生卒年、籍贯皆不详。都登进士第。懿宗咸通中，与陆龟蒙、皮日休等吴中名士有唱和。后尝居青丘，与节度使王师范有交。事迹散见《太平广记》卷二五二、《唐诗纪事》卷六四、《唐音癸签》卷二七。《全唐诗》存诗2首。

生平事迹无考。《全唐诗》收其《杂言》诗1首，出《唐文粹》卷一四。

金九容，高丽末期的学者。字敬之，号惕若斋。原籍安东。16岁时进士试合格，以后又文科及第，任民部议郎。1367年重新开办成均馆之时，同郑梦周、李崇仁、朴尚衷等人创立“程朱学”，成为“斥佛崇儒”的先锋。他是亲明派(明指明朝)，由于反对迎接从北元(明朝开国后，元朝遗老逃至蒙古所立国家)来的使臣而被流放。1381年获释，任左司议大夫、大司成、判典校寺事等职。他的诗出类拔萃，有清淡典雅的诗风。他的8首诗收录在《东文选》，著书有《惕若斋集》、《选粹集》等。

张宇初(1359-1410)，为明代正一派天师，历代天师中最博学者之一。有道门硕儒之称。字子旋（音XUAN，别字）别号耆山。其是四十二代天师张正常长子，于明洪武十年(公元1377)嗣教，为第四十三代天师。明洪武十三年(公元1380)敕受“正一嗣教道合无为阐祖光范大真人”，总领天下道教事。二月，特召入朝，勉励修节以格神明，诰封其母包氏为清虚冲素妙善玄君，命建斋设醮于（南京）紫金山和神乐观。庚午年(1390)入觐，降敕重建大上清宫。