- 郑公超
郑公超（约公元588年前后在世）字、里、生卒年均不祥，约陈末隋初间前后在世，能诗。陈后主时为奉朝请，武平三年（572），由祖珽招至文林馆，参与修撰《修文殿御览》，今存诗一首。
- 王传
生卒年、籍贯皆不详。家贫，入中条山万固寺读书。宣宗大中三年(849)登进士第，后为徐商山南东道观察判官，加授监察御史衔。事迹见《唐诗纪事》卷四八。能诗，曾和徐商诗。《全唐诗》存诗1首。
- 丘巨源
南朝齐兰陵人。少举丹阳郡孝廉。宋孝武帝大明五年，助徐爱撰宋之国史。宋明帝即位，使参诏诰，引在左右。历佐诸王府，官至羽林监。入齐，拜武昌太守，不乐。萧鸾(齐明帝)为吴兴太守，巨源作《秋胡诗》，有讥刺语，以事见杀。以才学知名。原有集，已佚。
- 邹迪光
常州府无锡人，字彦吉，号愚谷。万历二年进士。官至湖广副使。年四十，罢官。工诗画，卒年七十余。有《郁仪楼集》、《调象庵集》、《石语斋集》、《文府滑稽》。
- 周敦颐
周敦颐（1017年6月1日—1073年7月14日），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，道州营道楼田保（今湖南省道县）人，世称濂溪先生。是北宋五子之一，宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》（后人整编进《周元公集》）。周敦颐所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念，为后世的理学家反复讨论和发挥，构成理学范畴体系中的重要内容。
- 俞庸
镇江丹徒人，字时中。初为明道书院山长，成宗大德中试补户部令史，累迁尚服院都事。卒年六十五。
- 瞿汝稷
瞿汝稷，（1548—1610）字元立，号那罗窟学人，幻寄道人、槃谈等，南直隶苏州府常熟（今属江苏）人。瞿景淳之子。以父荫受职，三迁至刑部主事，出知辰州府，任职长芦盐运使，累官至太仆少卿。幼秉奇慧，博览强记，宿通内外典。万历三十年（1602），撮汇历代禅宿法语为《指月录》三十卷，盛行于世。康熙十八年（1679），有聂先者，编续《指月录》二十卷以接踵其书。瞿汝稷另著有《石经大学质疑》、《兵略纂要》、《瞿冏卿集》等。
- 李秉钧
李秉钧,一名秉均，字子桂，号石樵。台湾苗栗县人、长住台湾台北艋舺，耕读传家，清代贡生，日治后曾任台北县参事、旧惯调查会委员、台湾日日新报编辑。长于诗文书画，师承黄中理。曾参加日本人“玉山吟社”诗会活动，著有《石樵集》八卷，已散佚。部份收录于《台湾日日新报》。
- 蔡凝
蔡凝，字子居，济阳考城人。陈朝官员，历任宁远将军、尚书吏部侍郎、黄门侍郎、吏部尚书等职位。改任信威晋熙王府长史，郁闷不得志，陈朝亡，入隋朝，半路上病亡，时年四十七岁。
- 钟允谦
钟允谦，字汝益。明世宗嘉靖八年（一五二九）进士。知浙江宁海县，升刑部主事，出知福州府，转莱州知府。卒于官。与父芳同祭乡贤。明陈是集《溟南诗选》卷二有传。
