历史
历史的必然要求和这个要求的实际
唯有自传才是真正地历史
科学，按其本质，是历史的；历史的继承和批判，无疑是科学的重要特征之一。
左带有革命色彩，好象越左越革命。左的东西在我们党历史上可怕呀！上个好好的东西，一下子被他搞掉了。
对我们这个世界作的每一点干预，都会改变我们固有的历史。而历史的每一次改变，又都会引发时间长河的一阵“变异波动”。变异波向前传递期间，未来的历史是模糊不清的。就好像一块石头投进水塘，只要波纹还在扩散，就无法看清水面的倒影。模糊期”有长有短，但终有结束的一天，所以龙羲最终总能稳稳地把握住我们历史的大局。
历史又可教我们以智慧和价值的相对性。
人类的历史是很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。
我们承认总的历史发展中是物质的
人类历史，实际就是一连串冲动。所以大家不要鄙视冲动，因为冲动都是可爱地。
人类的全部历史都告诫有智慧的人，不要笃信时运，而应坚信思想
我们漠视历史的价值，总以为楼宇越新越好，但你到法国市中心看看，几乎没有什么新建筑，他们以历史积淀为自豪，而我们以不断地拆楼建楼来折腾自己。
每一历史时代的经济生产以及必然
原则不是研究的出发点，而是它的终了的结果；这些原则不是被应用于自然界和人类社会，而是从自然界和人类历史中抽象出来；并不是自然界和人类要适合于原则，而是相反地，原则只有在其适合的自然界和历史时才是正确的
文明的历史是人类得到缓慢而痛苦的解放的历史
研究历史容易出问题，你研究历史，研究胡虏夷狄，容易出问题，写诗也容易出问题，所以中国人只能研究什么？茴香豆的茴字有四种写法，就研究这个，这个不犯忌讳，这个不怕文字狱，然后就考订古字音，什么青山石径斜，应该念（xia），不能念（xie）。
自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。
把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短；时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。
历史是进化的，但有时总使人感觉它是在重复过去。
正如哲学是研究他人误解的学问，历史是研究他人错误的学问。
陆续称霸的齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践在历史上被统称为春秋五霸，个个牛叉。
历史是胜利者的宣传。
历史上最突出的偶然的机遇是赫赫名人、伟大人物的间歇出现。
把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就我们总结长期历史经验得出的基本结论
近代风俗制造出来的三种阶级是：劳动者，思想者；一无所为者。因而就有三种相当完整的公式，表现各色生活，从浪人的富有诗意与充满流浪生涯的小说，一直到立宪国王的单调与催眠的历史，都表现了出来：忙碌生活；艺术家生活；风雅生活。
传统是巨大的阻力，是历史的惰力。但是，它是消极的，因此一定要被摧毁