针刺术语。指保持针刺得气状态，不使消失。《素问·宝命全形论》：“经气已至，慎守勿失。”
指经久不愈的咳嗽。出《素问·咳论》。又称久咳嗽、久嗽。多因外邪留恋，脏腑内伤，气虚血亏，七情郁结等所致。《太平圣惠方》卷四十六：“久咳嗽者，由肺虚极故也。肺气既虚，为风寒所搏，连滞岁月而嗽也。此皆阴阳
艾条灸之一种。将艾条(通常用药艾条)燃着端，隔布或棉纸数层，紧按在穴位上施灸，使热气透入皮肉，待火灭热减后，再重新点火按灸，每穴可按灸几次至几十次。常用于风湿痹症。古代的太乙神针、雷火针灸法属此范畴。
指头如物裹、头面胀壅昏重的症象。多因湿邪壅遏清阳所致。《素问·生气通天论》：“因于湿，首如裹。”《类经》卷十三：“湿在上则首如裹，谓若以物蒙裹然者，凡人行瘴雾之中及酒多之后，觉胀壅颈面，即其状也。”参
病证名。见《竹林女科证治》。又名经来发狂。多因月经来时偶触烦怒，肝气逆乱，血随气逆，上攻于心。症见神志紊乱，妄有所见，狂言谵语，甚至不知人事。治宜舒肝宁心。方用麝香散(麝香、朱砂、甘草、木香、人参、茯
指由六经的生理、病理特点所规定的治疗用药禁忌，如太阳禁下之太早，阳明禁发汗、利小便、少阳禁汗、下、利小便，三阴“非胃实，不当下”等，见《脾胃论》卷上。
即尽根牙。
见清·赵其光《本草求原》。为棕榈皮之简称，详该条。
见清·周纪常《女科辑要》卷五。即倒产。详该条。
天象之一。指黄色的云气。《素问·五运行大论》：“黅天之气，经于心尾己分。”谓黄色的云气横亘于心尾二宿和角轸二宿之间。