中节
手足指(趾)的第二节。手足大指(趾)无此节。
手足指(趾)的第二节。手足大指(趾)无此节。
渴之俗称。详渴条。
练功方法名。见杜自明《中医正骨经验概述》。取骑马势，微倾其腰，两臂伸直，随上体作运转运动，以活动腰部。适用于治疗腰背酸痛等疾患。
病证名。臌胀之一。《不居集·酒臌》：“少年纵酒无节，多成酒臌。……其有积渐日久，而成酒臌者，则尤多也。盖酒性本湿，壮者气行则已，酒即血也，怯者著而成病，酒即水也，不惟以酒为水，而血气既衰，亦皆随酒悉化
指和常规相反的治法。当疾病出现假象，或大寒证、大热证对正治法发生格拒时所采用的治法。因治法与疾病的假象相从，故亦称从治。参该条。《素问·至真要大论》：“从者反治。”《医门法律》：“从者反治，辨之最难。
手足太阳、阳明经脉的合称。《素问·经脉别论》：“阳并于上，四脉争张，气归于肾，宜治其经络，泻阳补阴。”张志聪注：“四脉者，太阳之小肠、膀胱，阳明之胃与大肠，即四形脏之脉也。”
综合性医书。8卷。清·湛德芬辑。刊于1864年。本书辑历代医书摘要而成。卷1人身总论，讲述人体生理、脏腑、经络、病因、五运六气；卷2～5分述外因病症、内因病症、内科杂证，妇科，五官科及儿科疾病证治和脉
病证名。出《灵枢·热病》。瘴，引纵也。谓宜近而引之远，宜远而引之近，皆为牵掣也。此处指目牵动感。
①音运(yùn)。①通蕴。郁结、积滞。《素问·生气通天论》：“血菀于上。”《素问·示从容论》：“八风菀热。”②郁伏、枯槁。《素问·至真要大论》：“名木敛，生菀于下。”②音玉(yù)。同郁。郁结。《素问
出《灵枢·五色》。即拇指。详该条。
出《温热论》。风温一般须用辛凉药物散风，使风邪外透。若病者既有里热，又有外感风邪，即应用辛凉药物解表透邪，里热才能随之而除。但实际临床上多解表清里并用。