证名。出《素问·玉机真藏论》。一作腹。指腹部胀满不适，或腹部胀大。《诸病源候论·腹胀候》：“腹胀者，由阳气外虚，阴气内积故也。阳气外虚，受风冷邪气，风冷，阴气也。冷积于府藏之间不散，与脾气相壅，虚则胀
指因灸而灼伤局部所形成的疮。见《金匮要略》。《明堂灸经》曰：“凡着艾得疮发，所患即差；不得疮发，其疾不愈。”灸疮形成后，应保持清洁，勤换膏药，防止感染，一般经6～8周后灸疮自行愈合脱痂。
疟痢著作。8卷。清熊立品(圣城)编辑，刊于1776年，为《瘟疫传症汇编》之一。作者选集前贤有关痢症、泄泻、疟病诸论，结合个人经验，详析各种治法，论方结合，切于实用。其治疗泄泻九法对后世具有一定的影响。
见《福建民间草药》。为番杏之别名，详该条。
病名。亦称疟后黄。指患疟疾所致的发黄。即疟疾反复发作所致的贫血。《太平圣惠方》卷五十五：“疟黄者，面色萎黄，憎寒壮热，头痛不止，口干多渴，四肢羸瘦，不能饮食，或好或恶，进退不定。”治宜截疟为先，如恒山
出《杂病源流》卷二十四：“以喉花即为蒂中。”即悬雍垂。详该条。
①五脏之一。与小肠相表里。主神明，是精神、意识、思维等高级中枢神经活动的主宰，对其他脏腑的功能活动起领导作用。《素问·灵兰秘典论》：“心者君主之官，神明出焉。”《灵枢·邪客》：“心者，五脏六腑之大主也
见脏腑证治图说人镜经条。
《疫喉浅论》卷下方。鲜生地黄、茵陈、黄芩、鲜石斛、犀角、石膏、枳壳、麦门冬、人中黄、马勃。加鲜枇杷叶(蜜炙，绢包)，水煎服。治疫喉腐烂，或白或黄，神烦痧赤，唇舌破烂，口渴溲赤，脉数，苔燥而厚。
①《灵枢经》篇名。根，是经气始生的根穴；结，是经气相将而归结。本篇着重讨论经络的根结本末与治疗的关系，故名。主要论述三阴三阳经的根穴与结穴在治疗上的作用，指出人体内脏与外界气候相应，在于阴阳腧穴的开、