喜为心之志。在正常情况下，喜则心气舒畅，血气通利，营卫调和。若暴喜过度，则血气涣散，不能上奉心神，而见神不守舍，精神恍惚，或喜笑不休等症状。《素问·阴阳应象大论》：“心……在志为喜。”
医案著作。明·薛己撰，钱临疏。本书将薛己医案有关诊断、立论、用药等方面加以辨析、疏解，有助于读者领会薛案原意，开阔了临诊治病的思路。本书收入《国医百家》丛书中。
气乱，指心气紊乱。心主血、藏神，大惊则心气紊乱，气血失调，出现心悸、失眠、心烦、气短、甚则精神错乱等症状。《素问·举痛论》：“惊则气乱，……惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱矣。”
病名。《诸病源候论》卷二十八：“腑脏有热，气乘于肝，冲发于目，热气结聚，故睛上生皰疮也。”类今之疱疹性眼炎。
病证名，又名狐臭、胡臭，为湿热内郁或遗传所致。《小儿卫生总微论方》：“小儿腋气者，血气不荣，腋下有孔，一如毛孔而稍大，臭秽之气，从其中出……。亦有父母遗传相传者，又有乳养之人而有染著者。”其症腋下汗腺
精气，指人体的正气。指疾病过程中，正气过度耗损，出现虚证的病机。症见面色苍白、神疲体倦、心悸气短、自汗盗汗，脉细弱无力等。《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实，精气夺则虚。”
推拿手法。见杜自明《中医正骨经验概述》。一手按于病人肩后部，另一手握住肘上部，提臂上举。适用于肩部寒凝气聚等症。
【介绍】：战国时名医。据《列子·力命》载，季梁得病，矫氏指出其病因是精神、饮食等因素所致。反映了唯物主义的病因观。
病名。即漏蹄风。详见该条。
①古病名，见《诸病源候论·妇人杂病诸候》，又称风头眩。指因风邪或风痰所致的眩晕。详见风寒眩晕、风热眩运、风痰眩晕等条。②癫痫的别称。《备急千金要方》卷十四：“痰热相感而动风，风心相乱则闷瞀，故谓之风眩