【生卒】：十一世纪【介绍】：北宋大臣。字唐夫。四川阆中人。真宗赵恒时大中祥符五年(1012年)检校太傅同平章事。据《宋史》记载，在任广南西路转运使时，因见岭南病者求神不求药，遂将所集验方刻于州驿石柱上
七情郁证之一。恐为肾之志。恐郁，肾精亏损，治宜温肾养精。《类证治裁·郁症》：“恐郁，阳消精怯，八味丸加减，或鹿角胶酒化服。”参见恐、七情郁证、内郁条。
见伤寒心镜条。
病名，鼻漏证之因风邪而发者。《外科启玄》卷七：“二曰风漏，其孔内痒甚是也。”
①《杂病源流犀烛·面部门》卷二十二方。桑白皮、玄参、枳壳、杏仁、升麻、防风、赤芍药、菊花、黄芩、炙甘草、旋覆花、葶苈子。水煎服。治肺经壅热，白睛肿赤。②《妇科玉尺》卷二方。桑白皮、茯苓、橘红、白术、木
出《备急千金要方》。即穿破石，详该条。
气功术语。是指内丹术功法中的第一步小周天过程。《金丹要诀》：“构屋者以治地为筑基，炼丹者以死砂为筑基。丹基为未固而求成，必致前功尽弃，故先要筑基也。”内丹术全过程包括小周天练精化气，大周天练气化神及练
【介绍】：南宋医家。宁宗赵扩时为太医局教授，分职主管产科。收集妇产诸病常用有效方剂，并附妊娠、产前、产后杂病病例，于1220年(嘉定13年)编成《女科百问》二卷(一名《产宝百问》)。
一作道引。以主动的肢体运动为主，并配合呼吸运动或自我推拿而进行的一种锻炼身体、防治疾病的方法，也是古代养生方法，后为道家承袭。《庄子·刻意》：“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣，此道引之士，养
指心阴耗损太过。热性病久热伤阴，或虚损病阴虚火旺，均能大量消耗血液中营养物质。主要证候有消瘦、夜热、心烦、易汗，舌绛，脉细数等。治宜养阴清热。