见《生草药手册》。为白鹤藤之别名，详该条。
病名。出《疡医准绳》卷三。又名玉顶发、玉顶疽。多因火毒凝结上攻，生于百会穴者。初起形如粟米，根渐肿大如葡萄状，高坚红肿，焮热疼痛，身热畏寒，渴而思冷饮，便秘躁烦，脉见洪数者，宜服黄连消毒饮；若漫肿平塌
见《张氏医通》卷十。即盘肠生。详该条。
见《素问·移精变气论》等篇，即汤剂。把药物加水煎成，去渣，取汁内服。汤液吸收较快，易于发挥作用，常用于新病急病。《圣济经》：“汤液主治，本乎腠理，凡涤除邪气者，用汤为宜，伤寒之治，多先用汤者以此。”
气功术语。指练功中不起杂念，意识思维活动处于相对静止状态。《性命圭旨全书·天人合发·采药归壶》：“心中无物为虚，念头不起为静。”
病证名。又名伤寒夹惊。《幼幼新书》：“伤寒惊搐即生涎，胃热乘虚遍体斑。颊赤口干脾受热，涎高风盛发狂言。”此证伤寒化热，热极攻冲脾胃，颊赤、口渴、发斑而见惊搐，治宜解利以定惊搐。参伤寒夹惊条。
【介绍】：见程林条。
指因脾胃虚弱而导致肺气不足的病证，多属气虚。脾为生化之源，故常以脾为本而肺为标。参见脾肺两虚条。
①指人体上部之气，包括心、肺之气。《灵枢·口问》“故上气不足，脑为之不满，耳为之苦鸣，头为之苦倾，目为之眩。”《灵枢·大惑论》：“上气不足，下气有余，肠胃实而心肺虚。”②指气逆壅上的症候。多由外感六淫
证名。多由火毒炽盛，疫毒薰灼肺经，致鼻孔干燥，黑如煤。治宜解毒、泻火。可选用清瘟败毒饮加减。