舌诊著作。1卷。清末刘恒瑞撰。本书论述舌苔原理、看舌八法，在病理舌苔中着重阐析黄、白、黑苔，内容比较简要。初刊于《医学扶轮报》，解放后与《临床验舌法》合刊出版。
《校注妇人良方》卷一方。干漆(炒，烟出青白为度)、牛膝(酒浸)各一两。为细末，以生地黄汁一升同药末慢火熬膏为丸，梧桐子大，每服二十丸，空腹米汤送下。治妇人月经瘀闭，脐腹作痛，及产后癥瘕等症。
①指鼻孔和人中沟的部位。《灵枢·天年》：“使道隧以长，……百岁乃得终。”《黄帝内经太素》：“使道谓是鼻孔使气之道。”②气血流通的道路。《素问·灵兰秘典论》：“主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤
【介绍】：明医家。字养愚。乌程(今浙江吴兴)人。少习儒，长精医学。嘉靖(1522～1566)年间以医名三吴(今江浙一带)，外至闽峤粤海(今闽粤等地)皆崇信之。著有《红炉点雪》8卷。子肖愚、孙祖愚皆能医
见《山东中草药手册》。为照山白之别名，详该条。
证名。又名善忘、健忘。《诸病源候论·多忘候》：“多忘者，心虚也。心主血脉而藏于神。若风邪乘于血气，使阴阳不和，时相并隔，乍虚乍实，血气相乱，致心神虚损而多忘。”详健忘条。
指儿生下时，头上戴有膜一片，粘腻如胶者。
宜，适宜。指根据与五脏相通应的六气的病机特点而采取适宜的治疗措施。《素问·至真要大论》：“审察病机，无失气宜，此之谓也。”
眼的八廓名称之一。属用自然界之物质现象命名者。见《银海精微》。又名乾廓，乾天廓、传道廓、传送廓、传导廓。①《审视瑶函》：“以(气)轮上血脉丝络为凭”，“乾居西北，络通大肠，脏属于肺”。②《医宗金鉴·眼
病名。出《疮疡经验全书》卷四。即红丝疔，见该条。